KALENDER TAHUN 2023

 

Tentang utang piutang menurut Al Qur'an

 Quran  Al-Baqarah  Ayat 282

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّى فَاكْتُبُوْهُۗ وَلْيَكْتُبْ بَّيْنَكُمْ كَاتِبٌۢ بِالْعَدْلِۖ وَلَا يَأْبَ كَاتِبٌ اَنْ يَّكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللّٰهُ فَلْيَكْتُبْۚ وَلْيُمْلِلِ الَّذِيْ عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللّٰهَ رَبَّهٗ وَلَا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْـًٔاۗ فَاِنْ كَانَ الَّذِيْ عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيْهًا اَوْ ضَعِيْفًا اَوْ لَا يَسْتَطِيْعُ اَنْ يُّمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهٗ بِالْعَدْلِۗ وَاسْتَشْهِدُوْا شَهِيْدَيْنِ مِنْ رِّجَالِكُمْۚ فَاِنْ لَّمْ يَكُوْنَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَّامْرَاَتٰنِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَۤاءِ اَنْ تَضِلَّ اِحْدٰىهُمَا فَتُذَكِّرَ اِحْدٰىهُمَا الْاُخْرٰىۗ وَلَا يَأْبَ الشُّهَدَۤاءُ اِذَا مَا دُعُوْا ۗ وَلَا تَسْـَٔمُوْٓا اَنْ تَكْتُبُوْهُ صَغِيْرًا اَوْ كَبِيْرًا اِلٰٓى اَجَلِهٖۗ ذٰلِكُمْ اَقْسَطُ عِنْدَ اللّٰهِ وَاَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ وَاَدْنٰىٓ اَلَّا تَرْتَابُوْٓا اِلَّآ اَنْ تَكُوْنَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيْرُوْنَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ اَلَّا تَكْتُبُوْهَاۗ وَاَشْهِدُوْٓا اِذَا تَبَايَعْتُمْ ۖ وَلَا يُضَاۤرَّ كَاتِبٌ وَّلَا شَهِيْدٌ ەۗ وَاِنْ تَفْعَلُوْا فَاِنَّهٗ فُسُوْقٌۢ بِكُمْ ۗ وَاتَّقُوا اللّٰهَ ۗ وَيُعَلِّمُكُمُ اللّٰهُ ۗ وَاللّٰهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ

Terjemahan

Wahai orang-orang yang beriman! Apabila kamu melakukan utang piutang untuk waktu yang ditentukan, hendaklah kamu menuliskannya. Dan hendaklah seorang penulis di antara kamu menuliskannya dengan benar. Janganlah penulis menolak untuk menuliskannya sebagaimana Allah telah mengajarkan kepadanya, maka hendaklah dia menuliskan. Dan hendaklah orang yang berutang itu mendiktekan, dan hendaklah dia bertakwa kepada Allah, Tuhannya, dan janganlah dia mengurangi sedikit pun daripadanya. Jika yang berutang itu orang yang kurang akalnya atau lemah (keadaannya), atau tidak mampu mendiktekan sendiri, maka hendaklah walinya mendiktekannya dengan benar. Dan persaksikanlah dengan dua orang saksi laki-laki di antara kamu. Jika tidak ada (saksi) dua orang laki-laki, maka (boleh) seorang laki-laki dan dua orang perempuan di antara orang-orang yang kamu sukai dari para saksi (yang ada), agar jika yang seorang lupa, maka yang seorang lagi mengingatkannya. Dan janganlah saksi-saksi itu menolak apabila dipanggil. Dan janganlah kamu bosan menuliskannya, untuk batas waktunya baik (utang itu) kecil maupun besar. Yang demikian itu, lebih adil di sisi Allah, lebih dapat menguatkan kesaksian, dan lebih mendekatkan kamu kepada ketidakraguan, kecuali jika hal itu merupakan perdagangan tunai yang kamu jalankan di antara kamu, maka tidak ada dosa bagi kamu jika kamu tidak menuliskannya. Dan ambillah saksi apabila kamu berjual beli, dan janganlah penulis dipersulit dan begitu juga saksi. Jika kamu lakukan (yang demikian), maka sungguh, hal itu suatu kefasikan pada kamu. Dan bertakwalah kepada Allah, Allah memberikan pengajaran kepadamu, dan Allah Maha Mengetahui segala sesuatu.

10 lagu legendaris Tommy J Pisa

 

Rupa Rupa video

 

Tab3l animasi pd PPT

 

OLLE OLLANG TYFA

 

Tentang BEP

 Artikel Break Even Point (BEP): Manfaat dan Rumus Cara Menghitungnya

Break Even Point (BEP): Manfaat dan Rumus Cara Menghitungnya

16 Jun 2021

Ditulis oleh: Redaksi OCBC NISP

Ingin memulai bisnis? Belajar tentang break even point (BEP) dulu yuk!

Break even point adalah komponen perhitungan bisnis terpenting bagi pengusaha. Tanpa memahami cara menghitung break even point, pebisnis terancam mengalami kerugian mendadak. Dalam bahasan kali ini, OCBC NISP akan mengajak sobat memahami BEP, manfaat break even point, rumus cara menghitung hingga contohnya.

Pengertian Break Even Point (BEP)

BEP, atau break even point adalah perhitungan keuangan dasar yang menunjukkan berapa modal dibutuhkan untuk membuat produk berjumlah sekian. Oleh sebab itulah, BEP selalu menunjukkan persamaan jumlah biaya dan harga produk.

Bagi seorang pengusaha, pemahaman tentang break even point adalah hal mutlak. Tanpa kemampuan menghitung BEP, pebisnis akan mengalami banyak masalah, mulai dari kesulitan menentukan margin laba sampai memprediksi kapan bisnisnya balik modal.

Manfaat Break Even Point

Setelah membahas pengertian break even point, kali ini kita akan membahas lebih detail bagaimana pentingnya BEP bagi pengusaha. Adapun manfaat break even point adalah sebagai berikut.

Mengetahui Biaya Total Produksi

Poin pertama manfaat break even point adalah untuk mengetahui total biaya yang dikeluarkan demi memproduksi sejumlah barang. Saat melakukan perhitungan BEP, Anda juga otomatis menghitung biaya produksi Anda, mulai dari biaya tetap (fixed cost) sampai biaya variabel (variable cost).

Sebagai Dasar Perhitungan Laba

Di dunia bisnis, ada istilah margin profit, yaitu ukuran standar profit atas setiap buah produk. Jika ingin menentukan margin profit, break even point adalah hal pertama yang perlu Anda hitung. Sebagai contoh, Anda ingin mendapat profit sebesar Rp10 ribu per produk terjual. Maka harga produk Anda idealnya adalah nominal BEP ditambah dengan margin profit tersebut.

Estimasi Waktu Balik Modal

Manfaat break even point berikutnya adalah untuk mengetahui estimasi balik modal. Mayoritas bisnis harus rela merugi di awal pendirian, karena brand awareness produk belum terbangun.

Agar tahu sampai kapan kerugian ini terjadi, pebisnis harus mengetahui berapa banyak produk harus terjual sekaligus lama penjualannya. Tanpa BEP, estimasi jumlah produk terjual tidak akan bisa dihitung, sehingga durasi penjualan juga tidak dapat diperkirakan.

Analisa Profitabilitas Bisnis

Poin terakhir manfaat break even point adalah untuk menganalisa apakah bisnis benar-benar bisa menghasilkan keuntungan. Perhitungan break even point adalah pondasi guna menentukan profitabilitas. Anda tidak akan tahu bisnis Anda profit atau rugi tanpa mempelajari cara menghitung break even point.

Elemen-Elemen Dalam BEP

Setelah membahas manfaat break even point, kali ini OCBC NISP akan menjelaskan beberapa elemen penyusun BEP. Adapun elemen-elemen break even point adalah sebagai berikut.

Biaya Tetap (Fixed Cost)

Elemen pertama break even point adalah biaya tetap, atau disebut juga dengan fixed cost. Biaya tetap adalah biaya pokok yang akan selalu dikeluarkan perusahaan, bahkan saat tidak memproduksi apa-apa. Beberapa contoh biaya tetap misalnya biaya sewa gedung, biaya perawatan mesin, kendaraan, dan sebagainya.

Biaya Variabel (Variable Cost)

Elemen berikutnya break even point adalah biaya variabel. Kebalikan dari biaya tetap, nominal variable cost mengikuti jumlah produksi yang dihasilkan perusahaan. Beberapa hal termasuk ke dalam variable cost adalah biaya bahan baku, biaya tenaga kerja, peralatan sekali pakai, dan sebagainya.

Biaya Campuran (Mixed Cost)

Biaya campuran atau mixed cost adalah kombinasi biaya tetap dan variabel. Biaya ini biasanya memiliki nominal default yang wajib dibayarkan meski tidak ada aktivitas produksi. Akan tetapi, saat produksi dilakukan, jumlahnya juga akan terus meningkat mengikuti output produksi. Contoh-contoh pengeluaran yang termasuk mixed cost misalnya tagihan listrik, tagihan air, biaya bensin kendaraan, pelumas mesin, dan sebagainya.

Harga Pokok Penjualan (HPP)

Setelah biaya-biaya dijumlah, akan terbentuk satu elemen BEP baru, yaitu harga pokok penjualan (HPP). Harga ini merupakan harga murni yang nominalnya sama persis dengan BEP, bahkan banyak orang menyebut keduanya sinonim. Sama dengan BEP, nilai laba di dalam harga pokok penjualan adalah 0.

Margin Laba

Elemen terakhir break even point adalah margin laba, sesuatu yang wajib Anda tambahkan pada harga produk begitu BEP-nya terhitung. Seperti sudah dijelaskan di atas, penentuan margin laba ada dalam kekuasaan Anda sebagai pemilik bisnis. Anda bisa menetapkan margin laba dengan nominal berapapun, sesuai harga jual produk yang Anda inginkan.

Baca Juga:

Bagaimana Cara Menentukan Harga Jual Produk? Ini 7 Metodenya

Cara Menghitung Break Even Point & Rumusnya

Setelah membahas pengertian break even point, manfaat, dan elemen penyusunnya, di bawah ini akan dibahas cara menghitung break even point dengan berbagai metode. Selengkapnya tentang rumus-rumus break even point adalah sebagai berikut.

Per Unit

Cara menghitung break even point pertama adalah dengan menggunakan metode BEP per unit. Tolak ukur metode ini adalah nominal fixed cost, yang kemudian dibagi dengan harga per unit setelah dikurangkan variable cost. Metode BEP per unit ini cocok jika Anda ingin mengetahui kontribusi produk per unit terhadap pencapaian laba penjualan.

Rumus break even point per unit (BEP Per Unit) yaitu:

BEP Per Unit = Fixed Cost / (Harga Per Unit - Variable Cost Per Unit)

Contoh break even point per unit:

Per April 2021, operasional PT. Sinar Agung menghabiskan fixed cost sebesar Rp150 juta untuk memproduksi 100 ribu produk, dengan variable cost per unit adalah Rp60 ribu, dan harga per unit produk adalah Rp100 ribu. Maka BEP per unit-nya adalah:

BEP Per Unit =

= Rp150,000,000 / (Rp100,000 - Rp60,000)

= Rp150,000,000 / Rp40,000

= Rp3,750

Dengan demikian, BEP Per Unit PT. Sinar Agung per April 2021 adalah Rp3,750.

Per Penjualan

Poin kedua cara menghitung break even point adalah dengan berlandaskan pada nilai penjualan. BEP Per Penjualan adalah BEP yang dihitung berdasarkan biaya tetap dibagi selisih antara harga jual dan perbandingan variable cost dengan harga.

Berdasarkan metode ini, rumus break even point adalah:

BEP Per Penjualan = Fixed Cost / [1 - (Total Variable Cost/Harga Total)]

Contoh break even point per penjualan:

Per Januari 2021, Pak Aman berhasil mendapatkan omzet sebesar Rp100 juta, dengan pengeluaran fixed cost sebesar Rp20 juta dan variable cost sebesar Rp40 juta. Dengan demikian, BEP per penjualan Pak Aman adalah:

BEP Per Penjualan =

= Rp20,000,000 / [1 - (Rp40,000,000/Rp100,000,000)]

= Rp20,000,000 / (1 - 0.4)

= Rp20,000,000 / 0,6

= Rp33,333,333

Dengan demikian, BEP Per Penjualan Pak Aman bulan Januari 2021 adalah Rp33,3 juta.

Per Biaya

Metode terakhir perhitungan break even point adalah berdasarkan biaya pokok, minus margin laba atau harga jual. Cara menghitung break even point per biaya inilah yang paling sering digunakan, karena rumusnya jauh lebih mudah.

Berdasarkan biaya, rumus break even adalah sebagai berikut:

CV. Sejahtera Tani di bulan Maret 2021 memproduksi 500 unit pupuk, dengan fixed cost sebesar Rp15 juta dan variable cost sebesar Rp60 ribu per unit pupuk. Jika berdasarkan biaya, maka BEP CV. Sejahtera Tani adalah:

Total Variable Cost = Rp60,000 X 500 unit = Rp30,000,000

BEP Per Biaya =

= (Total Fixed Cost + Total Variable Cost) / Total Unit

= (Rp15,000,000 + Rp30,000,000) / 500

= Rp45,000,000 / 500

= Rp90,000

Dengan demikian, BEP per biaya CV. Sejahtera Tani pada Maret 2021 adalah Rp90 ribu/unit. Jika ingin profit, maka CV. Sejahtera Tani harus menetapkan harga pupuk per sak lebih tinggi dari BEP tersebut.

Demikian bahasan tentang apa yang dimaksud dengan break even point, manfaat, rumus, cara hitung, dan contohnya. Perhitungan BEP adalah proses yang wajib ditempuh setiap pebisnis sebelum meluncurkan produknya ke pasar, jadi jangan sampai Anda lewatkan ya! 

Edukasi - 27 Sep 2022

VIDE0 PPT RARK 2023

 

Cara Copy dari excel ke word

 

Sepintas ttg asta Belingi dan Nyamplong

 [https://images.app.goo.gl/F1jMZzj8SCsFqdtW8

23/9 21.17] Ludfi: Jejak Sejarah Sapudi, Salah Satu Pusat Pemerintahan Sumenep

 Nama Sapudi mulai dikenal dalam sejarah, saat Ario Pulangjiwo, seorang pemegang kuasa di Pamekasan di era menjelang kemunduran Majapahit, dipindah tugaskan ke pulau ini. Dalam sejarah Sumenep, Ario Pulangjiwo dikatakan penguasa Islam di Pulau Sapudi. Secara genealogi, Ario Pulangjiwo masih merupakan putera Sayyid Ali Murtadla, saudara kandung Sunan Ampel, Denta, Surabaya.

“Ario Pulangjiwo selanjutnya dikenal dengan nama Panembahan Walinge atau Wlinge alias Balinge atau Blingi. Beliau sejaman dengan Pangeran Ario Saccadiningrat II, Raja Sumenep. Dalam kisah babad, maupun beberapa literatur sejarah tentang Sumenep maupun Madura, keduanya dikisahkan berbesanan. Putera tertua Pulangjiwo, Ario Baribin atau Bribin menikah dengan Raden Ayu Saini. Ario Baribin ini di Sumenep lebih dikenal dengan panggilan Adipoday. Sedangkan Raden Ayu Saini lebih dikenal sebagai Pottre Koneng. Keduanya lantas berputra 2 orang, Joko Tole, dan Agus Wedi,”kata salah seorang pemerhati sejarah di Sumenep, R. Aj. Rabiatul Adawiyah pada News Room.

Menurut Rabiatul, setelah mangkatnya Saccadiningrat II pada tahun 1386 Masehi, Adipoday menggantikan kedudukan mertuanya. Namun, beliau justru kembali ke Sapudi berkumpul dengan ayahnya. Karena ayahnya, Panembahan Blingi masih hidup, Sumenep dikuasakan pada beliau.

“Baru setelah ayahnya meninggal tahun 1399 M, Adipoday secara resmi menjadi Raja Sumenep dengan bergelar Panembahan Poday alias Panembahan Wirokromo. Pusat pemerintahan tetap di Sapudi. Sementara di Sumenep sendiri, diwakili oleh Joko Tole,”jelas Rabiatul.

Rabiatul menambahkan, Panembahan Poday dikenal dengan kebiasaan dzikirnya. Setiap siang dan malam tangannya senantiasa memegang tasbih. Tasbih tersebut diceritakan berasal dari buah Nyamplong atau Camplong.

Oleh karena itu, beliau memerintah rakyatnya, terutama para alim-ulama di Sapudi dan santri-santri, agar menggunakan tasbih dari buah Nyamplong.

“Akhirnya rakyat Sapudi beramai-ramai menanam pohon Nyamplong. Tujuan awal dan utamanya untuk mendapatkan biji Nyamplong. Namun, lama-kelamaan, karena kayu Nyamplong ternyata sangat kuat, maka mulailah rakyat disana

[23/9 21.23] Ludfi: memanfaatkannya sebagai bahan utama membuat pekakas perahu. Bahkan hingga kini, kayu Nyamplong masih dipakai orang terutama untuk kemudi dari perahu-perahu di kepulauan Madura,” imbuhnya.

Bahkan, Nyamplong dijadikan nama Desa tempat Keraton Panembahan Poday berdiri. Desa tersebut juga sekaligus menjadi lokasi makam Panembahan Poday, sehingga kemudian dikenallah nama “Panembahan Nyamplong”, “Keraton Nyamplong”, dan “Asta Nyamplong”, yang kesemuanya merujuk pada Panembahan Poday.

“Makam Panembahan Poday hingga kini keramat, dan sejak masa lampau selalu diziarahi orang-orang di Pulau Madura, dan daerah-daerahh pesisir di Jawa Timur,”tutup Rabiatul. ( Farhan, Esha )

Tutorial Powerpoint

 

BERMEGAH MEGAHAN DALAM KEHIDUPAN DIDUNIA,

Sesungguhnya bermegah megahan membuat lalai hg masuk keliang kubur. Dan ancamannya neraka jahim, krn perbuatan atau penggunaan harta kekayaan akan dipertanyakan di yaumil akhir.

102. QS. At-Takatsur

Bermegah-Megahan

8 ayat

بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ

اَلۡهٰٮكُمُ التَّكَاثُرُۙ‏

Al haaku mut takathur

1. Bermegah-megahan telah melalaikan kamu,

Juz Amma' (Juz ke-30)  tafsir ayat ke-1 

حَتّٰى زُرۡتُمُ الۡمَقَابِرَؕ

Hatta zurtumul-maqoobir

2. sampai kamu masuk ke dalam kubur.

Juz Amma' (Juz ke-30)  tafsir ayat ke-2 

كَلَّا سَوۡفَ تَعۡلَمُوۡنَۙ‏

Kalla sawfa ta'lamuun

3. Sekali-kali tidak! Kelak kamu akan mengetahui (akibat perbuatanmu itu),

Juz Amma' (Juz ke-30)  tafsir ayat ke-3 

ثُمَّ كَلَّا سَوۡفَ تَعۡلَمُوۡنَؕ

Thumma kalla sawfa ta'lamuun

4. kemudian sekali-kali tidak! Kelak kamu akan mengetahui.

Juz Amma' (Juz ke-30)  tafsir ayat ke-4 

كَلَّا لَوۡ تَعۡلَمُوۡنَ عِلۡمَ الۡيَقِيۡنِؕ

Kalla law ta'lamuuna 'ilmal yaqiin

5. Sekali-kali tidak! Sekiranya kamu mengetahui dengan pasti,

Juz Amma' (Juz ke-30)  tafsir ayat ke-5 

لَتَرَوُنَّ الۡجَحِيۡمَۙ

Latara-wun nal jahiim

6. niscaya kamu benar-benar akan melihat neraka Jahim,

Juz Amma' (Juz ke-30)  tafsir ayat ke-6 

ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيۡنَ الۡيَقِيۡنِۙ

Thumma latara wunnaha 'ainal yaqiin

7. kemudian kamu benar-benar akan melihatnya dengan mata kepala sendiri,

Juz Amma' (Juz ke-30)  tafsir ayat ke-7 

ثُمَّ لَـتُسۡـَٔـلُنَّ يَوۡمَٮِٕذٍ عَنِ النَّعِيۡمِ

Thumma latus alunna yauma-izin 'anin na'iim

8. kemudian kamu benar-benar akan ditanya pada hari itu tentang kenikmatan (yang megah di dunia itu).

20 SIFAT ALLAH........

 20 Sifat Wajib Allah Lengkap dengan Artinya

Rabu, 30 Okt 2019 05:55 WIB

Sifat wajib Allah. - Allah SWT memiliki 20 sifat wajib yang harus diketahui oleh seorang muslim. Sifat-sifat itu dikelompokkan menjadi 4 yakni: Sifat Nafsiyah, Sifat Salbiyah, Sifat Ma'ani dan sifat Sifat Ma'nawiyah.

Sifat Nafsiyah, yaitu sifat yang berhubungan dengan Dzat Allah. Sifat nafsiyah ini ada satu, yaitu wujud yang artinya, "ada".

Sementara sifat Salbiyah adalah sifat yang meniadakan adanya sifat sebaliknya, yakni sifat-sifat yang tidak sesuai, atau sifat yang tidak layak dengan kesempurnaan Dzat-Nya. Sifat Salbiyah ini ada lima, yaitu: qidâm, baqâ', mukhâlafatu lil hawâditsi, qiyâmuhu binafsihi, dan wahdâniyat.

Ada pun sifat Ma'ani, yaitu sifat- sifat abstrak yang wajib ada pada Allah. Yang termasuk sifat ma'ani ada tujuh yaitu: qudrat, irâdat, 'ilmu, hayât, sama', bashar, kalam.

Terakhir yang termasuk sifat Ma'nawiyah, adalah kelaziman dari sifat ma'ani. Sifat ma'nawiyah tidak dapat berdiri sendiri, sebab setiap ada sifat ma'ani tentu ada sifat ma'nawiyah. Bila sifat ma'ani telah didefinisikan sebagai sifat yang ada pada sesuatu yang disifati yang otomatis menetapkan suatu hukum padanya, maka sifat ma'nawiyah merupakan hukum tersebut.

Artinya, sifat ma'nawiyah merupakan kondisi yang selalu menetapi sifat ma'ani. Sifat 'ilm misalnya, pasti dzat yang bersifat dengannya mempunyai kondisi berupa kaunuhu 'âliman (keberadannya sebagi Dzat yang berilmu). Dengan demikian itu, sifat ma'nawiyyah juga ada tujuh sebagaimana sifat ma'ani.

berikut ini 20 sifat wajib Allah SWT dan penjelasannya:

1. Wujud

Wujud artinya "ada", maka mustahil Allah bersifat "tiada". Sifat wajib Allah dan dalilnya firman Allah dalam Al-Quran:

"Allah yang telah menciptakan tujuh langit dan bumi beserta segala sesuatu di antara keduanya." (QS. As-Sajdah:4).

2. Qidam

Qidam artinya dahulu dan awal. Sifat mustahilnya Hudus artinya baru. Dalilnya adalah firman Allah:

"Dialah Allah yang awal dan yang akhir." (QS. Al-Hadid:3).

3. Baqa'

Maksudnya Allah maha kekal. Tidak akan punah, binasa, atau mati. Dia akan tetap ada selamanya.

Ayat yang menjelaskan dalam Al Qur'an :

"Tiap - tiap sesuatu pasti binasa, kecuali Allah. BagiNya-lah segala penentuan, dan hanya kepadaNya-lah kamu dikembalikan". (QS. Al - Qasas : 88)

"Semua yang ada di bumi itu akan binasa. Dan tetap kekal wajah Rabb mu yang mempunyai kebesaran dan kemuliaan". (QS. Ar - Rahman : 26-27)

4. Mukholafatul Lilhawaditsi

Mukholafatul Lilhawaditsi artinya berbeda dengan ciptaan-Nya. Sifat mustahilnya Mumatsalatuhu lil hawadits, artinya serupa dengan ciptaan-Nya.

Dalilnya firman Allah:

"Allah tidak sama dengan segala sesuatu." (QS. Asy-Syuuro:11).

5. Qiyamuhu Binafsihi

Maksudnya Allah itu berdiri sendiri, tidak bergantung pada apapun dan tidak membutuhkan bantuan siapapun.

Dalil firman Allah dalam Al Quran :

"Sesungguhnya Allah benar - benar Maha kaya (tidak memerlukan sesuatu) dari alam semesta". (QS. Al - Ankabut : 6)

6. Wahdaniyah

Wahdaniyah artinya esa atau tunggal. Sifat mustahilnya Ta'addud artinya berbilang atau lebih dari satu. Dalilnya firman Allah SWT:

"Seandainya di langit dan di bumi ada Tuhan - Tuhan selain Allah, tentulah keduanya itu akan binasa". (QS Al - Anbiya : 22)

7. Qudrat

Qudrat artinya Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu. Tidak ada yang bisa menandingi kekuasaan Allah SWT. Berikut salah satu ayat yang menjelaskan dalam Al-Quran:

"Sesungguhnya Allah berkuasa atas segala sesuatu." (QS. Al - Baqarah : 20)

8. Iradat

Iradat artinya berkehendak. Apabila Allah berkehendak maka jadilah hal itu dan tidak ada seorangpun yang dapat mencegah-Nya. Ayat yang menjelaskan dalam Al-Quran:

"Mereka kekal di dalamnya selama ada langit dan bumi, kecuali jika Tuhanmu menghendaki (yang lain). Sesungguhnya Tuhanmu maha Pelaksana terhadap apa yang Dia kehendaki". (QS. Hud : 107)

9. Ilmun

Ilmun artinya mengetahui dan Allah SWT mengetahui atas segala sesuatu. Ayat yang menjelaskan dalam Al-Quran:

"Dan sesungguhnya kami telah menciptakan manusia dan mengetahui apa yang dibisikan oleh hatinya, dan Kami lebih dekat kepadanya daripada urat lehernya". (QS. Qaf : 16)

10. Hayat

Hayat berarti hidup dan tidak pernah mati ataupun musnah. Kekal selamanya yang dijelaskan dalam Al-Quran:

"Dan bertakwalah kepada Allah yang hidup (kekal) yang tidak mati, dan bertasbihlah dengan memujiNya". (QS. Al - Furqon : 58)

11. Sama'

Sama' artinya mendengar. Allah SWT maha mendengar baik yang diucapkan maupun yang disembunyikan. Ayat yang menjelaskan dalam Al-Qur'an:

"Dan Allah-lah yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui". (QS. Al - Maidah : 76)

12. Basar

Basar artinya Allah SWT melihat segala sesuatu. Penglihatan Allah tak terbatas, Dia mengetahui apapun di dunia ini.

Ayat yang menjelaskan dalam Al Quran :

"Dan Allah melihat atas apa yang kamu kerjakan". (QS. Al - Hujurat : 18)

13. Qalam

Artinya berkata. Allah bisa berbicara atau berkata secara sempurna tanpa bantuan apapun. Ayat yang menjelaskan dalam Al Quran :

"Dan tatkala Musa datang untuk (munajat dengan kami) pada waktu yang telah kami tentukan dan Tuhan telah berfirman (langsung) kepadanya". (QS. Al - A'raf : 143)

14. Qadirun

Allah yang maha kuasa. Ayat yang menjelaskan dalam Al Quran :

"Hampir kilat itu menyambar pengelihatan mereka. Setiap kali sinar itu menyinari mereka, mereka berjalan di bawah sinar itu, dan bila gelap menimpa mereka, mereka berhenti. jika Allah menghendaki, niscaya dia melenyapkan pendengaran dan pengelihatan mereka. Sesungguhnya Allah berkuasa atas segala sesuatu." (QS. Al - Baqarah : 20)

15. Muridan

Jika Allah berkehendak maka tidak akan ada yang bisa menolaknya. Ayat yang menjelaskan dalam Al Qur'an :

"Mereka kekal di dalamnya selama ada langit dan bumi, kecuali jika Tuhanmu menghendaki (yang lain). Sesungguhnya Tuhanmu Maha Pelaksanya terhadap apa yang Dia kehendaki". (QS. Hud : 107)

16. 'Alimun

Yang mengetahui segala sesuatu. Ayat yang menjelaskan dalam Al Qur'an :

"Dan Allah Maha Mengetahui sesuatu" ... (QS. An - Nisa : 176)

17. Hayyun

Yang Hidup. Allah adalah dzat yang hidup dan tidak akan mati. Ayat yang menjelaskan dalam Al Qur'an :

"Dan bertakwalah kepada Allah yang hidup, yang tidak mati, dan bertasbihlah denga memuji-Nya. Dan cukuplah dia Maha Mengetahui dosa - dosa hambaNya". (QS. Al - Furqon : 58)

18. Sami'an

Sami'an artinya yang mendengar. Allah SWT mendengar pembicaraan manusia dan doa hambanya.

19. Bashiran

Bashiran adalah yang maha melihat. Allah bisa melihat tiap-tiap perbuatan umatnya.

20. Mutakallimun

Artinya yang berbicara. Sama dengan Qalam, Mutakalliman juga berarti berfirman. Firman Allah terwujud melalui kitab-kitab suci yang diturunkan melalui para nabi.

Laptop

 

Mengapa tidak berfikir ?

 

[8/9 06.46] Ludfi: Hidup dan kehidupan didunia terasa menjadi penting dan mnggoda serta mnggairahkan adalah diantaranya krna kontinuitas kehidupan itu sendiri. Generasi berganti generasi, suasana  kematian terkalahkan oleh gelora kehidupan yg terus berpacu.

[8/9 08.00] Ludfi: Tentang kekejian adanya sdh sejak jaman jaman awal,  tdk hanya sekarang dan akan tetap berlangsung atau ada hg akhir zaman. Sedang juga adanya kebaikan dan kebenaran seiring adanya sejak nabi adam hg nabi muhammad dan terus adanya hg akhir zaman. Lalu apa artinya ? Yaa adalah semuanya krna panggung kehidupan duniawi. Adanya kejahatan krn tidak dimilikinya sinar kebenaran yang datangnya dari Allah, sedang adanya kebenaran adalah krn dimilikinya dan kepatuhannya pd tuntunan Allah. Mengapa terjadi demikian ? Krn sejak awal ,sdh ada peran iblis yg mnjauhkan dari tuntunan kebenaran Ilahiyah. Hg kapan peran iblis ? Hg kiamat.

Tuntunan Islam utk mncapai keselamatan dankebahagian

Home Inspirasi

4 Langkah Mencapai Kebahagiaan Hidup dalam Islam

id - Hidup tak selalu berjalan mulus. Setiap usaha tak semua berbuah manis. Terkadang, kita harus melewati masa-masa sulit yang membuat kesal ataupun sedih.

Bukan berarti hidup di dunia ini tidak bisa bahagia. Makanya Islam mengajarkan untuk memiliki harapan dalam hidup. Sebab, kebahagiaan yang merupakan perasaan puas dalam situasi tertentu bisa kita dapatkan.

Untuk mencapai kebahagiaan hidup dalam Islam, berikut Od memaparkan dari beberapa sumber:

1. Kenali Tuhanmu

Semua makhluk yang ada di dunia ini berasal dari Allah Swt. Dengan meningkatkan pengetahuan tentang Allah beserta sifat-sifat-Nya, dengan sering mengingat-Nya melalui zikir, maka dapat mengantarkan pada kebahagiaan hidup.

Allah berfirman dalam surat Ar-Ra’d ayat 28 yang berbunyi:

الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَتَطْمَىِٕنُّ قُلُوْبُهُمْ بِذِكْرِ اللّٰهِ ۗ اَلَا بِذِكْرِ اللّٰهِ تَطْمَىِٕنُّ الْقُلُوْبُ ۗ

Artinya: “(yaitu) orang-orang yang beriman dan hati mereka menjadi tenteram dengan mengingat Allah. Ingatlah, hanya dengan mengingat Allah hati menjadi tenteram.”

2. Berdoa

Jika menginginkan sesuatu, berdoa adalah cara terbaik. Ketika ingin merasa bahagia, terbebas dari kesulitan dan mengalami kepuasan dalam hidup, jangan berpaling dari Allah. Sebab, semua yang didapatkan di dunia ini, baik sesuatu kecil maupun besar, ialah berkat Allah.

Sebagaimana firman Allah dalam QS. Al-Ghafir ayat 60:

وَقَالَ رَبُّكُمُ ادۡعُوۡنِىۡۤ اَسۡتَجِبۡ لَـكُمۡؕ اِنَّ الَّذِيۡنَ يَسۡتَكۡبِرُوۡنَ عَنۡ عِبَادَتِىۡ سَيَدۡخُلُوۡنَ جَهَنَّمَ دَاخِرِيۡنَ

Artinya: Dan Tuhanmu berfirman, "Berdoalah kepada-Ku, niscaya akan Aku perkenankan bagimu. Sesungguhnya orang-orang yang sombong tidak mau menyembah-Ku akan masuk neraka Jahanam dalam keadaan hina dina."

3. Berbuat baik

Waktu sebaiknya dihabiskan untuk melakukan perbuatan baik. Banyak hal yang termasuk perbuatan baik. Selain ibadah langsung seperti puasa, salat, dan membaca Al-Quran, bisa juga kita meluangkan waktu bersama keluarga, menjadi sukarelawan dalam membantu sesama, dan bersedekah.

Firman Allah dalam QS. An-Nisa ayat 36:

وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا 

Artinya: Sembahlah Allah dan janganlah kamu mempersekutukan-Nya dengan sesuatu pun. Dan berbuat baiklah kepada dua orang ibu-bapak, karib-kerabat, anak-anak yatim, orang-orang miskin, tetangga yang dekat dan tetangga yang jauh, dan teman sejawat, ibnu sabil dan hamba sahayamu. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang sombong dan membangga-banggakan diri.

4. Cari pengampunan

Kesedihan terkadang berasal dari pikiran masa lalu. Misalkan pada masa lalu pernah melakukan hal-hal yang tidak membanggakan atau kurang positif. Masa lalu seperti itu terkadang menghantui pikiran kita.

Maka dari itu, sebaiknya ada upaya untuk tidak mengingat kejadian itu lagi. Justru yang terbaik adalah menghabiskan waktu dengan berdoa dan meminta pengampunan dari Allah.

Pengampunan dari Allah adalah cara untuk menghilangkan dosa dan kesalahan masa lalu. Jika punya masa lalu yang kurang baik, bukan lantas saat ini menyiksa diri sendiri. Sebaiknya meminta pengampunan kepada Allah, karena Allah Maha Pengampun dan Pemaaf.

(ACF)

 Reserved.

0.0785 [1]

Kepedulian berbagi pada orang kecil

 

Adalah seorang tentara berbagi makanan kotak nasi disepanjang jalan yg dilewati pd orang orang yg mmbutuhkan. Sungguh mulia perbuatannya, dan sesungguhnya Allah Maha Tahu ,Maha Pembalas segala kebaikan.

Tutorial microsoft word

 

Menghilangkan garis merah di ms. Word

 

Di DEPPEN SAYA BEKERJA

Sejak 1981 ,saya resmi sebagai Pegawai Negeri Sipil di Departemen Penerangan ,tepatnya di Kantor Deppen Kabupaten Bojonegoro.

Saya.......resmi Pensiun per tgl 1 Agutus 2010 , berarti hg 29 tahun bertugas di kandeppen Bojonegoro dg nama terakhir Infokom/Kominfo. 

Dan Alhamdulillah, setelah pensiun dan dengan tiada mengira sebelumnya , lalu anak saya Athwar Ashar mewarisi juga sebagai PNS /ASN dg tugas tempat kerja di Inspektorat Kabupaten Bojonegoro cpns tmt 1 Maret 2015. Keterharuan dan puji syukur kami panjatkan kehadiratNYA dan karena saat itu ibunya masih ada.Aamiiin Ya Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang.

Semata mata karena Kehendak Allah, kadarullah karena kehendkNYA pula. Semoga dalam perjalanannya kedeppan senantiasa dalam petunjuk dan dalam bimbingan Allah, dijauhkan dari jalan yang salah..,..

Senantiasa teriring do'a semoga Allah memberi keselamatan dunia akhirat, menjadi jalan kebaikan dan senantiasa dalam ridho Allah untuk kesejahteraan istri anak semua keluarganya.

Motif dan motivasi

 

• HOME
• ILMU PSIKOLOGI
• TEORI
• PSI ANAK
• PSI KEPRIBADIAN
• PSI PENDIologi

5 Perbedaan Motif dan Motivasi dalam Psikologi

written by Arby Suharyanto

Motif dan motivasi adalah dua kalimat yang sering didengar dalam istilah psikologi, yang berhubungan dengan sikap dan perilaku seseorang atau tujuan dalam suatu organisasi. Dalam pandangan awam, kedua hal tersebut diangggap sama sebab dianggap berasal dan memiliki kesamaan dari segi hasil akhir atau dari segi jalan dalam melakukannya

dimana motif dan motivasi memang sama sama dilakukan dalam beragam hal baik itu positif dan negatif serta memiliki daya tuju. Nah sobat, agar mengetahui lebih detail mengenai perbedaannya, simak selengkapnya dalam ulasan berikut, Perbedaan Motif dan Motivasi dalam Psikologi.

Motif dalam ilmu psikologi  berasal dari bahasa latin movene yang berarti bergerak atau to move (Branch: 1964). Sedangkan menurut Alex Sobur dalam buku Ilmu psikologi Umum (2009:267) motif dalam ilmu psikologi  merupakan dorongan, hasrat, keinginan, dan tenaga penggerak lainnya yang berasal dari dalam dirinya. Karena itulah motif dalam ilmu psikologi diartikan sebagai kekuatan yang terdapat dalam diri organisme yang mendorong untuk berbuat sesuatu atau driving force.

Sedangkan, (Baca juga mengenai perbedaan takut dan cemas)

Motivasi dalam ilmu psikologi merupakan keadaan dalam diri individu atau organisme yang mendorong perilaku ke arah tujuan. Adapun definisi lain mengenai motivasi dalam ilmu psikologi dari Alex Sobur (2009: 268) motivasi dalam ilmu psikologi berarti membangkitkan motif dalam ilmu psikologi, membangkitkan daya gerak, atau menggerakkan seseorang/ diri sendiri untuk berbuat sesuatu dalam rangka mencapai suatu kepuasan/ tujuan.

1. Motif dan Motivasi Saling Mempengaruhi

Motif dalam ilmu psikologi merupakan dorongan untuk melakukan sesuatu atau bisa disebut driving force. Sedangkan motivasi dalam ilmu psikologi adalah kekuatan yang mengarahkan atau menyalurkan motif dalam ilmu psikologi untuk perilaku dalam ilmu psikologi yang memiliki tujuan instrumental behavior.  (Baca juga mengenai perbedaan sikap dan perilaku dalam psikologi)

motivasi dalam ilmu psikologi (instrumental behavior) memicu perilaku dalam ilmu psikologi tertuju pada tujuan (goal). Perilaku dalam ilmu psikologi tertuju tersebut dapat berhenti tetapi akan kembali ke keadaan semula apabila ada sesuatu kebutuhan lagi.

Motif dalam ilmu psikologi sebagai pendorong pada umumnya tidak dapat berdiri sendiri, tetapi saling kait mengait dengan faktor-faktor lain. Hal-hal yang dapat mempengaruhi motif dalam ilmu psikologi tersebut adalah motivasi dalam ilmu psikologi. (Alex Sobur: 220) (Baca juga mengenai teori psikologi dalam kriminologi)

2. Motif adalah Daya, Motivasi adalah Proses

Motif dalam ilmu psikologi adalah daya dalam diri seseorang yang mendorongnya untuk melakukan sesuatu, atau keadaan seseorang atau organisme yang menyebabkan kesiapannya untuk memulai serangkaian tingkah laku atau perbuatan. Sedangkan mmotivasi dalam ilmu psikologi adalah proses untuk menggiatkan motif dalam ilmu

psikologi-motif dalam ilmu psikologi menjadi perbuatan atau tingkah laku untuk memenuhi kebutuhan dan mencapai tujuan, atau keadaan dan kesiapan dalam diri individu yang mendorong tingkah lakunya untuk berbuat sesuatu dalam mencapai tujuan tertentu. (Baca juga mengenai dampak psikologis dari penderita kanker)

3. Motif adalah Kebutuhan, Motivasi adalah Keinginan

Motivating (motivasi dalam ilmu psikologi) menurut Prof.Dr.Husaini Usman, M.Pd, M.T dalam Manajemen, Teori, Praktek dan Riset Pendidikan, Bumi Aksara, Edisi 3, 2011 ialah keinginan untuk berbuat sesuatu, sedangkan motif dalam ilmu psikologi adalah kebutuhan (need), keinginan (wish), dorongan (desire) atau impuls. Motivasi dalam ilmu psikologi

merupakan keinginan yang terdapat pada seorang individu yang merangsangnya untuk melakukan tindakan-tindakan atau sesuatu yang menjadi dasar atau alasan seseorang berprilaku. Motivasi dalam ilmu psikologi kerja dapat diartikan sebagai keinginan atau kebutuhan yang melatarbelakangi seseorang sehingga ia terdorong untuk bekerja. Motivasi dalam ilmu psikologi seseorang ditentukan oleh intensitas motif dalam ilmu psikologinya. (Baca juga mengenai makna hujan dalam psikologi)

4. Kekuatan Motif dapat Menurun, Motivasi dapat Menjadi Dorongan

Motivasi dalam ilmu psikologi merupakan proses psikis yang mendorong orang untuk melakukan sesuatu. Motivasi dalam ilmu psikologi dapat berasal dari dalam diri maupun dari luar diri seseorang. Motif dalam ilmu psikologi cenderung menurun kekuatannya apabila sudah terpenuhi atau terhambat pemenuhannya. Pemuasan terhadap suatu kebutuhan mungkin terhambat dan orang itu kemudian putus asa (frustasi). Akan tetapi ada pula yang ulet untuk mengatasi hambatan itu dan akhirnya berhasil.

5. Motif dan Motivasi Sama Sama Dimiliki Seseorang

Setiap orang memiliki dorongan yang banyak dalam dirinya. Berubah-ubah, kadang apa yang menjadi faktor pendorong dalam diri orang berubah-ubah. Berbeda-beda bagi orang, setiap orang dengan keinginan yang berbeda-beda juga cenderung memiliki dorongan yang berbeda-beda juga. Tidak disadari oleh orang, adakalanya orang tidak menyadari bahwa ada sesuatu yang mendorongnya untuk melakukan sesuatu. Motivasi adalah keadaan dalam pribadi seseorang yang mendorong keinginan orang untuk melakukan kegiatan tertentu guna mencapai tujuan.

Contoh Kasus Perbedaan Motif dan Motivasi dalam Kehidupan

Motivasi dalam ilmu psikologi dalam ilmu psikologi merupakan salah satu alat atasan agar bawahan mau bekerja keras dan bekerja cerdas sesuai dengan yang diharapkan. Pengetahuan tentang pola motivasi dalam ilmu psikologi dalam ilmu psikologi membantu para manajer memahami sikap kerja pegawai masing-masing. Manajer dapat memotivasi dalam ilmu psikologi dalam ilmu psikologi pegawainya dengan cara berbeda-beda sesuai dengan pola masing-masing yang paling menonjol.

Bawahan perlu dimotivasi dalam ilmu psikologi dalam ilmu psikologi karena ada bawahan yang baru mau bekerja setelah dimotivasi dalam ilmu psikologi dalam ilmu psikologi atasannya. Motivasi dalam ilmu psikologi dalam ilmu psikologi yang timbul dari luar disebut motivasi dalam ilmu psikologi dalam ilmu psikologi ekstrinsik. Dipihak lain, ada pula bawahan yang bekerja atas motivasi dalam ilmu psikologi dalam ilmu psikologi dari diri sendiri.

Motivasi dalam ilmu psikologi dalam ilmu psikologi yang timbul dari dalam diri sendiri disebut motivasi dalam ilmu psikologi dalam ilmu psikologi intrinsik. Motivasi dalam ilmu psikologi dalam ilmu psikologi intrinsik biasanya lebih bertahan lama dan efektif dibanding motivasi dalam ilmu psikologi dalam ilmu psikologi ekstrinsik.

Jika seseorang berhasil mencapai motivasi dalam ilmu psikologi dalam ilmu psikologinya, maka yang bersangkutan cenderung untuk terus termotivasi dalam ilmu psikologi dalam ilmu psikologi. Sebaliknya, jika seseorang sering gagal

mewujudkan motivasi dalam ilmu psikologi dalam ilmu psikologinya, maka yang bersangkutan mungkin tetap ulet terus berusaha dan berdoa sampai motivasi dalam ilmu psikologi dalam ilmu psikologinya tercapai atau justru menjadi putus asa (frustasi).

Demikian yang dapat penulis sampaikan, semoga menjadi wawasan bermanfaat dan dapat memberikan pemahaman, sampai jumpa di artikel berikutnya ya sobat, Terima kasih.

• 
  

Semangat 45

 Sungguh semangat yg spontanitas, si murid SD secara spontan tergerak untuk memanjat tiang bendera yang karena tali terputus. Dan bisa, sehingga kehidmatan upacara pengibaran bendera bisa berjalan dg tertib sebagaimana mestinya. Sungguh luar biasa, tiada rasa takut dan kehawatiran terjatuh, terus dan terus naik hingga dapat diraih ujung tali bendera yang terputus atau lepas. Entah semangat apa yang mendorongnya, yang pasti ada semangat kecintaan. Dan moment ini tetap dikenang.

B3lajar MS WORD

 

Drg. Carissa Grani, luar biasa

 

Drg. Carissa Grani imun Iman

 

Lirik Sholawat Asyghil

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَي سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ

Allahumma sholli 'ala Sayyidina Muhammad

وَأَشْغِلِ الظَّالِمِيْنَ بِالظَّالِمِيْنَ

wa asyghilizh zholimin bidz zholimin

وَأَخْرِجْنَا مِنْ بَيْنِهِمْ سَالِمِيْنَ

wa akhrijna min bainihim salimin

وَعَلَي الِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ

wa ‘ala alihi wa shohbihi ajma’in

Terjemahan

“Ya Allah, berikanlah sholawat kepada pemimpin kami Nabi Muhammad,

dan sibukkanlah orang-orang zalim dengan orang zalim lainnya.

Selamatkanlah kami dari kejahatan mereka.

Dan limpahkanlah sholawat kepada seluruh keluarga dan para sahabat.

PERANG FII SABILILLAH

 PERINTAH MEMERANGI DALAM AL QUR'AN ADALAH TERHADAP MEREKA YANG MEMERANGI DAN MEMUSUHI TERLEBIH DAHULU PADA UMAT ISLAM

Surat Al-Baqarah Ayat 190

وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ

Dan perangilah di jalan Allah orang-orang yang memerangi kamu, (tetapi) janganlah kamu melampaui batas, karena sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang melampaui batas.

DAN DALAM AYAT SELANJUTNYA, DIFIRMANKAN TENTANG PERLAWANAN DALAM BERPERANG.

Surat Al-Baqarah Ayat 191

وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُمْ مِنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ ۚ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ ۚ وَلَا تُقَاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّىٰ يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ ۖ فَإِنْ قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ ۗ كَذَٰلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ

Dan bunuhlah mereka di mana saja kamu jumpai mereka, dan usirlah mereka dari tempat mereka telah mengusir kamu (Mekah); dan fitnah itu lebih besar bahayanya dari pembunuhan, dan janganlah kamu memerangi mereka di Masjidil Haram, kecuali jika mereka memerangi kamu di tempat itu. Jika mereka memerangi kamu (di tempat itu), maka bunuhlah mereka. Demikanlah balasan bagi orang-orang kafir.

BEBERAPA AYAT AL QUR'AN

 Surat Luqman Ayat 18

وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ

Dan janganlah kamu memalingkan mukamu dari manusia (karena sombong) dan janganlah kamu berjalan di muka bumi dengan angkuh. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang sombong lagi membanggakan diri.      

@ Adab pada kedua orang tua  

Surat Al-Isra' Ayat 23

۞ وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا

Dan Tuhanmu telah memerintahkan supaya kamu jangan menyembah selain Dia dan hendaklah kamu berbuat baik pada ibu bapakmu dengan sebaik-baiknya. Jika salah seorang di antara keduanya atau kedua-duanya sampai berumur lanjut dalam pemeliharaanmu, maka sekali-kali janganlah kamu mengatakan kepada keduanya perkataan "ah" dan janganlah kamu membentak mereka dan ucapkanlah kepada mereka perkataan yang mulia.Sur

 Al-Isra' Ayat 24

وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا

Dan rendahkanlah dirimu terhadap mereka berdua dengan penuh kesayangan dan ucapkanlah: "Wahai Tuhanku, kasihilah mereka keduanya, sebagaimana mereka berdua telah mendidik aku waktu kecil".

AYAT KURSI

 QS. Al-Baqarah Ayat 255

اللّٰهُ لَاۤ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ الۡحَـىُّ الۡقَيُّوۡمُۚ  لَا تَاۡخُذُهٗ سِنَةٌ وَّلَا نَوۡمٌ‌ؕ لَهٗ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الۡاَرۡضِ‌ؕ مَنۡ ذَا الَّذِىۡ يَشۡفَعُ عِنۡدَهٗۤ اِلَّا بِاِذۡنِهٖ‌ؕ يَعۡلَمُ مَا بَيۡنَ اَيۡدِيۡهِمۡ وَمَا خَلۡفَهُمۡ‌ۚ وَلَا يُحِيۡطُوۡنَ بِشَىۡءٍ مِّنۡ عِلۡمِهٖۤ اِلَّا بِمَا شَآءَ ۚ وَسِعَ كُرۡسِيُّهُ السَّمٰوٰتِ وَالۡاَرۡضَ‌‌ۚ وَلَا يَـــُٔوۡدُهٗ حِفۡظُهُمَا ‌ۚ وَ هُوَ الۡعَلِىُّ الۡعَظِيۡمُ

Allahu laaa ilaaha illaa Huwal Haiyul Qaiyuum; laa taakhuzuhuu sinatunw wa laa nawm; lahuu maa fissamaawaati wa maa fil ard; man zal lazii yashfa'u indahuuu illaa bi-iznih; ya'lamu maa baina aydiihim wa maa khalfahum wa laa yuhiituuna bisyai'in min ilmihii illaa bimaasya' a wasi'a kursiyuhussamaawaati wal ardha wa laa ya uuduhuu hifduhumaa wahuwal aliyul adziiim

.

Allah, tidak ada tuhan selain Dia. Yang Mahahidup, Yang terus menerus mengurus (makhluk-Nya), tidak mengantuk dan tidak tidur. Milik-Nya apa yang ada di langit dan apa yang ada di bumi. Tidak ada yang dapat memberi syafaat di sisi-Nya tanpa izin-Nya. Dia mengetahui apa yang di hadapan mereka dan apa yang di belakang mereka, dan mereka tidak mengetahui sesuatu apa pun tentang ilmu-Nya melainkan apa yang Dia kehendaki. Kursi-Nya meliputi langit dan bumi. Dan Dia tidak merasa berat memelihara keduanya, dan Dia Mahatinggi, Mahabesar.

²

Senandung kehidupan

 

Kumpulan lagu Madura

 

Lagu hari jadi Sumenep

Lagu mars Sumenep 

M. Life dirimu

 Y

Ya

Lagu Indonesia Raya

 

Mencari Hiburan ke Monas

 

Lagu lagu enak

lagu Buih jadi Permadani

Lagu mas hantaran

 

Lagu RINDU kreasi Senam

Lagu Senandung Rembulan, IMAM S. ARIFIN

Lagu Pasrah, Ermy kullit

Lagu Keterpaksaan saja

Lagu, keterpaksaan saja

Lagu Perjuangan dan Do' a.

Lagu, Jangan ditanya kemana aku pergi

Lagu Memory berkasih

Lagu Wong Deso, Sonny joz

Lagu Sri minggat, Sony jozz

Lagu Terminal Madiun Ngawi

Lagu Terminal Madiun Ngawi, WoRo....

Koes Plus