Minggu, 17 Juli 2011

Mengenal Makanan Haram

Mengenal Makanan Haram *_*


Islam memerintahkan kepada pemeluknya untuk memilih makanan yang halal serta menjauhi makanan haram. Rasulullah bersabda: “Dari Abu Hurairah ra berkata : Rasulullah saw bersabda: ” Sesungguhnya Allah baik tidak menerima kecuali hal-hal yang baik, dan sesungguhnya Allah memerintahkan kepada orang-orang mu’min sebagaimana yang diperintahkan kepada para rasul, Allah berfirman: “Hai rasul-rasul, makanlah dari makanan yang baik-baik, dan kerjakanlah amal yang shaleh. Sesungguhnya Aku Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan”

Dan firmanNya yang lain: “Hai orang-orang yang beriman, makanlah di antara rezki yang baik-baik yang Kami berikan kepadamu” Kemudian beliau mencontohkan seorang laki-laki, dia telah menempuh perjalanan jauh, rambutnya kusut serta berdebu, ia menengadahkan kedua tangannya ke langit: Yaa Rabbi ! Yaa Rabbi ! Sedangkan ia memakan makanan yang haram, dan pakaiannya yang ia pakai dari harta yang haram, dan ia meminum dari minuman yang haram, dan dibesarkan dari hal-hal yang haram, bagaimana mungkin akan diterima do’anya”. (HR Muslim no. 1015).

Jenis Makanan HARAM:

1. BANGKAI

Yaitu hewan yang mati bukan karena disembelih atau diburu. Hukumnya jelas haram dan bahaya yang ditimbulkannya bagi agama dan badan manusia sangat nyata, sebab pada bangkai terdapat darah yang mengendap sehingga sangat berbahaya bagi kesehatan. Bangkai ada beberapa macam sbb :

A. Al-Munkhaniqoh yaitu hewan yang mati karena tercekik baik secara sengaja atau tidak.

B. Al-Mauqudhah yaitu hewan yang mati karena dipukul dengan alat/benda keras hingga mati olehnya atau disetrum dengan alat listrik.

C. Al-Mutaraddiyah yaitu hewan yang mati karena jatuh dari tempat tinggi atau jatuh ke dalam sumur sehingga mati.

D. An-Nathihah yaitu hewan yang mati karena ditanduk oleh hewan lainnya (lihat Tafsir Al-Qur’an Al-Adzim 3/22 oleh Imam Ibnu Katsir).

Sekalipun bangkai haram hukumnya tetapi ada yang dikecualikan yaitu bangkai ikan dan belalang berdasarkan hadits:

“Dari Ibnu Umar berkata: ” Dihalalkan untuk dua bangkai dan dua darah. Adapun dua bangkai yaitu ikan dan belalang, sedang dua darah yaitu hati dan limpa.” (Shahih. Lihat Takhrijnya dalam Al-Furqan hal 27 edisi 4/Th.11)

Rasululah juga pernah ditanya tentang air laut, maka beliau bersabda:

“Laut itu suci airnya dan halal bangkainya.”: (Shahih. Lihat Takhrijnya dalam Al-Furqan 26 edisi 3/Th 11) Syaikh Muhammad Nasiruddin Al–Albani berkata dalam Silsilah As-Shahihah (no.480): “Dalam hadits ini terdapat faedah penting yaitu halalnya setiap bangkai hewan laut sekalipun terapung di atas air (laut)? Beliau menjawab: “Sesungguhnya yang terapung itu termasuk bangkainya sedangkan Rasulullah bersabda: “Laut itu suci airnya dan halal bangkainya” (HR. Daraqutni: 538).

Adapun hadits tentang larangan memakan sesuatu yang terapung di atas laut tidaklah shahih. (Lihat pula Al-Muhalla (6/60-65) oleh Ibnu Hazm dan Syarh Shahih Muslim (13/76) oleh An-Nawawi).

2. DARAH

Yaitu darah yang mengalir sebagaimana dijelaskan dalam ayat lainnya:

“Atau darah yang mengalir” (QS. Al-An’Am: 145) Demikianlah dikatakan oleh Ibnu Abbas dan Sa’id bin Jubair. Diceritakan bahwa orang-orang jahiliyyah dahulu apabila seorang diantara mereka merasa lapar, maka dia mengambil sebilah alat tajam yang terbuat dari tulang atau sejenisnya, lalu digunakan untuk memotong unta atau hewan yang kemudian darah yang keluar dikumpulkan dan dibuat makanan/minuman. Oleh karena itulah, Allah mengharamkan darah pada umat ini. (Lihat Tafsir Ibnu Katsir 3/23-24).

Sekalipun darah adalah haram, tetapi ada pengecualian yaitu hati dan limpa berdasarkan hadits Ibnu Umar di atas tadi. Demikian pula sisa-sisa darah yang menempel pada daging atau leher setelah disembelih.Semuanya itu hukumnya halal.

Syaikul Islam Ibnu Taimiyyah mengatakan: “Pendapat yang benar, bahwa darah yang diharamkan oleh Allah adalah darah yang mengalir. Adapun sisa darah yang menempel pada daging, maka tidak ada satupun dari kalangan ulama’ yang mengharamkannya”. (Dinukil dari Al-Mulakhas Al-Fiqhi 2/461 oleh Syaikh Dr. Shahih Al-Fauzan).

3. DAGING BABI

Babi baik peliharaan maupun liar, jantan maupun betina. Dan mencakup seluruh anggota tubuh babi sekalipun minyaknya. Tentang keharamannya, telah ditandaskan dalam al-Qur’an, hadits dan ijma’ ulama.

4. SEMBELIHAN UNTUK SELAIN ALLAH

Yakni setiap hewan yang disembelih dengan selain nama Allah hukumnya haram, karena Allah mewajibkan agar setiap makhlukNya disembelih dengan nama-Nya yang mulia. Oleh karenanya, apabila seorang tidak mengindahkan hal itu bahkan menyebut nama selain Allah baik patung, taghut, berhala dan lain sebagainya , maka hukum sembelihan tersebut adalah haram dengan kesepakatan ulama.

5. HEWAN YANG DITERKAM BINATANG BUAS

Yakni hewan yang diterkam oleh harimau, serigala atau anjing lalu dimakan sebagiannya kemudia mati karenanya, maka hukumnya adalah haram sekalipun darahnya mengalir dan bagian lehernya yang kena. Semua itu hukumnya haram dengan kesepakatan ulama. Orang-orang jahiliyah dulu biasa memakan hewan yang diterkam oleh binatang buas baik kambing, unta,sapi dsb, maka Allah mengharamkan hal itu bagi kaum mukminin.

Adapun hewan yang diterkam binatang buasa apabila dijumpai masih hidup (bernyawa) seperti kalau tangan dan kakinya masih bergerak atau masih bernafas kemudian disembelih secara syar’i, maka hewan tersebut adalah halal karena telah disembelih secara halal.

6. BINATANG BUAS BERTARING

Hal ini berdasarkan hadits : “Dari Abu Hurairah dari Nabi saw bersabda: “Setiap binatang buas yang bertaring adalah haram dimakan” (HR. Muslim no. 1933)

Perlu diketahui bahwa hadits ini mutawatir sebagaimana ditegaskan Imam Ibnu Abdil Barr dalam At-Tamhid (1/125) dan Ibnu Qoyyim Al-Jauziyah dalam I’lamul Muwaqqi’in (2/118-119) Maksudnya “dziinaab” yakni binatang yang memiliki taring atau kuku tajam untuk melawan manusia seperti serigala, singa,anjing, macan tutul, harimau,beruang,kera dan sejenisnya. Semua itu haram dimakan”. (Lihat Syarh Sunnah (11/234) oleh Imam Al-Baghawi).

Hadits ini secara jelas menunjukkan haramnya memakan binatang buas yang bertaring bukan hanya makruh saja. Pendapat yang menyatakan makruh saja adalah pendapat yang salah. (lihat At-Tamhid (1/111) oleh Ibnu Abdil Barr, I’lamul Muwaqqi’in (4-356) oleh Ibnu Qayyim dan As-Shahihah no. 476 oleh Al-Albani.

Imam Ibnu Abdil Barr juga mengatakan dalam At-Tamhid (1/127): “Saya tidak mengetahui persilanganpendapat di kalangan ulama kaum muslimin bahwa kera tidak boleh dimakan dan tidak boleh dijual karena tidak ada manfaatnya. Dan kami tidak mengetahui seorang ulama’pun yang membolehkan untuk memakannya. Demikianpula anjing,gajah dan seluruh binatang buas yang bertaring. Semuanya sama saja bagiku (keharamannya). Dan hujjah adalah sabda Nabi saw bukan pendapat orang….”.

Para ulama berselisih pendapat tentang musang. Apakah termasuk binatang buas yang haram ataukah tidak ? Pendapat yang rajih bahwa musang adalah halal sebagaimana pendapat Imam Ahmad dan Syafi’i berdasarkan hadits :

“Dari Ibnu Abi Ammar berkata: Aku pernah bertanya kepada Jabir tentang musang, apakah ia termasuk hewan buruan ? Jawabnya: “Ya”. Lalu aku bertanya: apakah boleh dimakan ? Beliau menjawab: Ya. Aku bertanya lagi: Apakah engkau mendengarnya dari Rasulullah ? Jawabnya: Ya. (Shahih. HR. Abu Daud (3801), Tirmidzi (851), Nasa’i (5/191) dan dishahihkan Bukhari, Tirmidzi, Ibnu Khuzaimah, Ibnu Hibban, Al-Hakim, Al- Baihaqi, Ibnu Qoyyim serta Ibnu Hajar dalam At-Talkhis Habir (1/1507).

Lantas apakah hadits Jabir ini bertentangan dengan hadits larangan di atas? ! Imam Ibnu Qoyyim menjelaskan dalam I’lamul Muwaqqi’in (2/120) bahwa tidak ada kontradiksi antara dua hadits di atas. Sebab musang tidaklah termasuk kategori binatang buas, baik ditinjau dari segi bahasa maupun segi urf (kebiasaan) manusia. Penjelasan ini disetujui oleh Al-Allamah Al-Mubarakfuri dalam Tuhfatul Ahwadzi (5/411) dan Syaikh Muhammad Nasiruddin Al-Albani dalam At-Ta’liqat Ar-Radhiyyah (3-28)

7. BURUNG YANG BERKUKU TAJAM

Hal ini berdasarkan hadits : Dari Ibnu Abbas berkata: “Rasulullah melarang dari setiap hewan buas yang bertaring dan berkuku tajam” (HR Muslim no. 1934)

Imam Al-Baghawi berkata dalam Syarh Sunnah (11/234): “Demikian juga setiap burung yang berkuku tajam seperti burung garuda, elang dan sejenisnya”. Imam Nawawi berkata dalam Syarh Shahih Muslim 13/72-73: “Dalam hadits ini terdapat dalil bagi madzab Syafi’i, Abu Hanifah, Ahmad, Daud dan mayoritas ulama tentang haramnya memakan binatang buas yang bertaring dan burung yang berkuku tajam.”

8. KHIMAR AHLIYYAH (KELEDAI JINAK)

Hal ini berdasarkan hadits:

“Dari Jabir berkata: “Rasulullah melarang pada perang khaibar dari (makan) daging khimar dan memperbolehkan daging kuda”. (HR Bukhori no. 4219 dan Muslim no. 1941) dalam riwayat lain disebutkan begini : “Pada perang Khaibar, mereka menyembelih kuda, bighal dan khimar. Lalu Rasulullah melarang dari bighal dan khimar dan tidak melarang dari kuda. (Shahih. HR Abu Daud (3789), Nasa’i (7/201), Ahmad (3/356), Ibnu Hibban (5272), Baihaqi (9/327), Daraqutni (4/288-289) dan Al-Baghawi dalam Syarhu Sunnah no. 2811).

Dalam hadits di atas terdapat dua masalah :

Pertama : Haramnya keledai jinak. Ini merupakan pendapat jumhur ulama dari kalangan sahabat, tabi’in dan ulama setelah mereka berdasarkan hadits-hadits shahih dan jelas seperti di atas. Adapaun keledai liar, maka hukumnya halal dengan kesepakatan ulama. (Lihat Sailul Jarrar (4/99) oleh Imam Syaukani).

Kedua : Halalnya daging kuda. Ini merupakan pendapat Zaid bin Ali, Syafi’i, Ahmad, Ishaq bin Rahawaih dan mayoritass ulama salaf berdasarkan hadits-hadits shahih dan jelas di atas. Ibnu Abi Syaiban meriwayatkan dengan sanadnya yang sesuai syarat Bukhari Muslim dari Atha’ bahwa beliau berkata kepada Ibnu Juraij: ” Salafmu biasa memakannya (daging kuda)”. Ibnu Juraij berkata: “Apakah sahabat Rasulullah ? Jawabnya : Ya. (Lihat Subulus Salam (4/146-147) oleh Imam As-Shan’ani).

9. AL-JALLALAH

Hal ini berdasarkan hadits :
“Dari Ibnu Umar berkata: Rasulullah melarang dari jalalah unta untuk dinaiki. (HR. Abu Daud no. 2558 dengan sanad shahih).

“Dalam riwayat lain disebutkan: Rasulullah melarang dari memakan jallalah dan susunya.” (HR. Abu Daud : 3785, Tirmidzi: 1823 dan Ibnu Majah: 3189).

“Dari Amr bin Syu’aib dari ayahnya dari kakeknya berkata: Rasulullah melarang dari keledai jinak dan jalalah, menaiki dan memakan dagingnya”(HR Ahmad (2/219) dan dihasankan Al-Hafidz dalam Fathul Bari 9/648).

Maksud Al-Jalalah yaitu setiap hewan baik hewan berkaki empat maupun berkaki dua-yang makanan pokoknya adalah kotoran-kotoran seperti kotoran manuasia/hewan dan sejenisnya. (Fahul Bari 9/648). Ibnu Abi Syaiban dalam Al-Mushannaf (5/147/24598) meriwayatkan dari Ibnu Umar bahwa beliau mengurung ayam yang makan kotoran selama tiga hari. (Sanadnya shahih sebagaimana dikatakan Al-Hafidz dalam Fathul Bari 9/648).

Al-Baghawi dalam Syarh Sunnah (11/254) juga berkata: “Kemudian menghukumi suatu hewan yang memakan kotoran sebagai jalalah perlu diteliti. Apabila hewan tersebut memakan kotoran hanya bersifat kadang-kadang, maka ini tidak termasuk kategori jalalah dan tidak haram dimakan seperti ayam dan sejenisnya…”

Hukum jalalah haram dimakan sebagaimana pendapat mayoritas Syafi’iyyah dan Hanabilah. Pendapat ini juga ditegaskan oleh Ibnu Daqiq Al-’Ied dari para fuqaha’ serta dishahihkan oleh Abu Ishaq Al-Marwazi, Al-Qoffal, Al-Juwaini, Al-Baghawi dan Al-Ghozali. (Lihat Fathul Bari (9/648) oleh Ibnu Hajar).

Sebab diharamkannya jalalah adalah perubahan bau dan rasa daging dan susunya. Apabila pengaruh kotoran pada daging hewan yang membuat keharamannya itu hilang, maka tidak lagi haram hukumnya, bahkan hukumnya hahal secara yakin dan tidak ada batas waktu tertentu. Al-Hafidz Ibnu Hajar menjelaskan (9/648): “Ukuran waktu boelhnya memakan hewan jalalah yaitu apabila bau kotoran pada hewan tersebut hilang dengan diganti oleh sesuatu yang suci menurut pendapat yang benar.”. Pendapat ini dikuatkan oleh imam Syaukani dalam Nailul Authar (7/464) dan Al-Albani dan At-Ta’liqat Ar-Radhiyyah (3/32).

10. AD-DHAB (HEWAN SEJENIS BIAWAK) BAGI YANG MERASA JIJIK DARINYA

Berdasarkan hadits: “Dari Abdur Rahman bin Syibl berkata: Rasulullah melarang dari makan dhab (hewan sejenis biawak). (Hasan. HR Abu Daud (3796), Al-Fasawi dalam Al-Ma’rifah wa Tarikh (2/318), Baihaqi (9/326) dan dihasankan Al-Hafidz Ibnu Hajar dalam Fathul Bari (9/665) serta disetujui oleh Al-Albani dalam As-Shahihah no. 2390).

Benar terdapat beberapa hadits yang banyak sekali dalam Bukhari Muslim dan selainnya yang menjelaskan bolehnya makan dhob baik secara tegas berupa sabda Nabi maupun taqrir (persetujuan Nabi). Diantaranya , Hadits Abdullah bin Umar secara marfu’ (sampai pada nabi) “Dhab, saya tidak memakannya dan saya juga tidak mengharamkannya.” (HR Bukhari no.5536 dan Muslim no. 1943)

11. HEWAN YANG DIPERINTAHKAN AGAMA SUPAYA DIBUNUH

“Dari Aisyah berkata: Rasulullah bersabda: Lima hewan fasik yang hendaknya dibunuh, baik di tanah halal maupun haram yaitu ular, tikus, anjing hitam. ” (HR. Muslim no. 1198 dan Bukhari no. 1829 dengan lafadz “kalajengking: gantinya “ular” )

Imam ibnu Hazm mengatakan dalam Al-Muhalla (6/73-74): “Setiap binatang yang diperintahkan oleh Rasulullah supaya dibunuh maka tidak ada sembelihan baginya, karena Rasulullah melarang dari menyia-nyiakan harta dan tidak halal membunuh binatang yang dimakan” (Lihat pula Al-Mughni (13/323) oleh Ibnu Qudamah dan Al-Majmu’ Syarh Muhadzab (9/23) oleh Nawawi).

“Dari Ummu Syarik berkata bahwa Nabi memerintahkan supaya membunuh tokek/cecak” (HR. Bukhari no. 3359 dan Muslim 2237). Imam Ibnu Abdil Barr berkata dalam At-Tamhid (6/129)” “Tokek/cecak telah disepakati keharaman memakannya”.

12. HEWAN YANG DILARANG UNTUK DIBUNUH

“Dari Ibnu Abbas berkata: Rasulullah melarang membunuh 4 hewan : semut, tawon, burung hud-hud dan burung surad. ” (HR Ahmad (1/332,347), Abu Daud (5267), Ibnu Majah (3224), Ibnu Hibban (7/463) dan dishahihkan Baihaqi dan Ibnu Hajar dalam At-Talkhis 4/916). Imam Syafi’i dan para sahabatnya mengatakan: “Setiap hewan yang dilarang dibunuh berarti tidak boleh dimakan, karena seandainya boleh dimakan, tentu tidak akan dilarang membunuhnya.” (Lihat Al-Majmu’ (9/23) oleh Nawawi).

Haramnya hewan-hewan di atas merupakan pendapat mayoritas ahli ilmu sekalipun ada perselisihan di dalamnya kecuali semut, nampaknya disepakati keharamannya. (Lihat Subul Salam 4/156, Nailul Authar 8/465-468, Faaidhul Qadir 6/414 oleh Al-Munawi). “Dari Abdur Rahman bin Utsman Al-Qurasyi bahwasanya seorang tabib pernah bertanya kepada Rasulullah tentang kodok/katak dijadikan obat, lalu Rasulullah melarang membunuhnya. (HR Ahmad (3/453), Abu Daud (5269), Nasa’i (4355), Al-Hakim (4/410-411), Baihaqi (9/258,318) dan dishahihkan Ibnu Hajar dan Al-Albani).

Haramnya katak secara mutlak merupakan pendapat Imam Ahmad dan beberapa ulama lainnya serta pendapat yang shahih dari madzab Syafe’i. Al-Abdari menukil dari Abu Bakar As-Shidiq, Umar, Utsman dan Ibnu Abbas bahwa seluruh bangkai laut hukumnya halal kecuali katak (lihat pula Al-Majmu’ (9/35) , Al-Mughni (13/345), Adhwaul Bayan (1/59) oleh Syaikh As-Syanqithi, Aunul Ma’bud (14/121) oleh Adzim Abadi dan Taudhihul Ahkam (6/26) oleh Al-Bassam)

13. BINATANG YANG HIDUP DI 2 (DUA) ALAM

Sejauh ini BELUM ADA DALIL dari Al Qur’an dan hadits yang shahih yang menjelaskan tentang haramnya hewan yang hidup di dua alam (laut dan darat). Dengan demikian binatang yang hidup di dua alam dasar hukumnya “asal hukumnya adalah halal kecuali ada dalil yang mengharamkannya.

Berikut contoh beberapa dalil hewan hidup di dua alam :

KEPITING – hukumnya HALAL sebagaimana pendapat Atha’ dan Imam Ahmad.(Lihat Al-Mughni 13/344 oleh Ibnu Qudamah dan Al-Muhalla 6/84 oleh Ibnu Hazm).

KURA-KURA dan PENYU – juga HALAL sebagaimana madzab Abu Hurairah, Thawus, Muhammad bin Ali, Atha’, Hasan Al-Bashri dan fuqaha’ Madinah. (Lihat Al-Mushannaf (5/146) Ibnu Abi Syaibah dan Al-Muhalla (6/84).

ANJING LAUT – juga HALAL sebagaimana pendapat imam Malik, Syafe’i, Laits, Syai’bi dan Al-Auza’i (lihat Al-Mughni 13/346).

KATAK/KODOK – hukumnya HARAM secara mutlak menurut pendapt yang rajih karena termasuk hewan yang dilarang dibunuh sebagaimana penjelasan di atas...

semoga bermanpaat ~senyum~
10 Juli

Sabtu, 16 Juli 2011

web program (sdh tdk berlaku)

raih income melalui web-program "Bersama Mewujudkan Kebebasan Finansial Nusantaranet " potensi bagi anda, capailah kebebasan finansial peluang hingga mencapai 627.000.000,- bahkan 1.254.000.000,- http://www.nusantaranet.com/index.php?id=admin NUSANTARAnet ATASI MASALAH KEUANGAN ANDA BEBASKAN PERSOALAN EKONOMI ANDA WUJUDKAN KEBEBASAN FINANSIAL ANDA bersama NUSANTARANET BISA NUSANTARANET MEMBERI SOLUSI MENGATASI MASALAH KEUANGAN KITA MEWUJUDKAN KEBEBASAN FINANSIAL ANDA BERSAMA NUSANTARANET MEMANG BISA, rebutlah peluang,manfaatkan potensi, Jadilah Anda Sukses, Meraih Kebebasan dari Masalah Keuangan, Disini, bersama Nusantaranet, kita bisa , anda bisa mengatasi masalah keuangan anda, mewujudkan kebebasan finansial dengan mudah, cepat, aman, terpercaya, langsung dapat dibuktikan. Disini, bersama Nusantaranet, berpeluang mewujudkan kebebasan finansial hingga mencapai 627.000.000,- bahkan 1.254.000.000,- Disini, bersama Nusantaranet, kita bisa membangun Asset yang berkesinambungan terus menerus, berkembang secara otomatis seiring dengan perjalanan waktu dan dapat diwariskan; ....bagaimana kok bisa....??? anda bisa, JIKA TELAH MENJADI MEMBER Nusantaranet, baiklaah.....silahkan baca terus dahulu, MENGAPA NUSANTARANET BISA, DAN BAGAIMANA NUSANTARANET Nusantaranet ada untuk kita, hadir untuk anda, bekerja untuk anda, wadah kebersamaan kita. NUSANTARANET ADALAH WEB PROGRAM DENGAN DOMAIN WWW.NUSANTARANET.COM YANG BERFUNGSI DAN BERPERAN MENJADI WADAH KOMUNITAS KEBERSAMAAN DENGAN MAKSUD & TUJUAN MENJADI AJANG PELUANG DAN POTENSI GUNA MEWUJUDKAN KEBEBASAN FINANSIAL MEMBER. KEBERSAMAAN MENJADI MEMBER DALAM WADAH NUSANTARANET BERDASARKAN PARADIGMA HUBUNGAN KELIMPAHAN, KETULUSAN DAN KESADARAN DENGAN KONTRIBUSI UNTUK BERSAMA. A. VISI DAN MISI NUSANTARANET: VISI: MEWUJUDKAN KEBEBASAN FINANSIAL DENGAN PROSES KEBERSAMAAN YANG BERBUDAYA DAN BERMARTABAT MISI: 1. Terwujudnya kebebasan finansial member yang dibangun secara mudah dengan didasari semangat kebersamaan; 2.Tercapainya peningkatan taraf hidup member yang berkesinambungan dan bermartabat; 3. Terciptanya kesejahteraan member yang bermanfaat bagi masyarakat luas; 4.Terwujudnya kepemilikan Asset member yang bernilai dan terwariskan; 5. Terbentuknya solidaritas kebersamaan yang ikhlas berbudaya dan bermartabat, dengan menjunjung tinggi nilai kemanusiaan yang adil dan beradab. B. POTENSI DAN PELUANG @. Potensi dan Peluang bersama Nusantaranet bukan janji tapi bukti; @. Siapapun anda, dimanapun anda diseluruh Nusantara yang tersebar diseluruh pelosok Negeri, mempunyai peluang dan kesempatan untuk menjadi member Nusantaranet, bergabung bersama komunitas terdahulu dalam kebersamaan sebagai masyarakat ekonomi Indonesia. @. Sebagai member Nusantaranet berpeluang dan berpotensi mewujudkan kebebasan finansial, mengatasi masalah keuangan, membangun asset kedepan. Member berpeluang mewujudkan tercapainya akumulasi keuangan hingga mencapai 627.000.000,- bahkan hingga 1.254.000.000,-dalam kurun waktu yang relatif kurang lebih satu tahun, serta kelipatannya seiring dengan perjalanan waktu. C. POLA KERJA DAN MEKANISME KERJA NUSANTARANET (a) PROSES calon member menjadi member -1- Calon member melakukan proses daftar mengisi daftar isian secara online, MENDAFTAR GRATIS DAN SUDAH BISA MEMPUNYAI AKSES KE MEMBER AREA. -2-Aktivasi status sebagai member diproses, diaktifkan setelah menyelesaikan kontribusi persyaratan kebersamaan. -3- Calon member yang diaktivasi, dinyatakan sah dan secara resmi menyandang status sebagai member NUSNTARANET dengan segala Hak akses memanfaatkan potensi serta peluang menuju terwujudnya kebebasan finansial yang berpeluang mencapai hingga 1 milyard lebih. -4- Member yang telah diaktivasi, memiliki web duplikasi atau web replika dengan URL username nya seperti ini http://www.nusantaranet.com/index.php?id=username (b) Proses awal kerja member 1. Dengan dimilikinya web replika, member memiliki potensi dasar untuk membentuk garis jalinan kebersamaan, dengan diawali menerima calon pendaftar melalui web replikanya. 2. Member berpotensi membentuk satu garis jalinan dengan komposisi 3 member didalamnya terstruktur dalam satu garis (member nusa 3, member nusa 2, member nusa 1).lihat gambar, 3. Member berpotensi membentuk garis jalinan kebersamaan, atau terbentuk garis jalinan yang dibangun oleh member nusa dalam satu garis, hingga berapapun banyaknya, bisa 10, bisa 100, bisa 1000 bahkan beberapa ribu garis. 4. Nah dari garis garis jalinan yang berada dalam komunitas member, adalah menjadi sumber pendapatan hingga mencapai target 627.000.000,- bahkan berpotensi mencapai 1.254.000.000 serta kelipatannya seiring dengan perjalanan waktu. lihat gambar pertumbuhan jalinan garis member BAGAIMANA PELUANG SATU MILYARD LEBIH BISA DICAPAI DAN BAHKAN DALAM KURUN WAKTU KURANG LEBIH DALAM SATU TAHUN Berikut tabel asumsi pendapatan member: DARI ENAM ASUMSI, DENGAN PERKEMBANGAN MEMBER NUSA 3 TIDAK HANYA MEMBENTUK SATU GARIS NUSA 2 DAN NUSA1, TAPI BERKEMBANG SEPERTI DALAM TABEL BERIKUT: KRITERIA Member passif Member Semangat I Member semangat II Member semangat III Member jutawan Member milyarder ASUMSI 1 GARIS 5 GARIS 10 GARIS 20 GARIS 50 GARIS 100 GARIS SATU 85.000 425.000 850.000 1.700.000 4.250.000 8.500.000 DUA 665.000 3.325.000 6.650.000 13.300.000 33.250.000 66.500.000 TIGA 1.290.000 6.450.000 12.900.000 25.800.000 64.500.000 129.000.000 EMPAT 2.540.000 12.700.000 25.400.000 50.800.000 127.000.000 254.000.000 LIMA 6.290.000 31.450.000 62.900.000 125.800.000 314.500.000 629.000.000 ENAM 12.540.000 62.700.000 125.400.000 250.800.000 627.000.000 1.254.000.000 Potensi pencapaian member : Jika member nusa 3 memiliki 50 garis , dengan potensi dalam masing masing garis sebagaimana pada asumsi enam, maka member nusa 3 akan memperoleh pendapatan secara akumulatif sebesar Rp.627.000.000,- (enam ratus dua puluh tujuh juta rupiah). Jika member nusa 3 memiliki 100 garis, dengan potensi dalam masing-masing garis sebagaimana pada asumsi enam, maka member nusa 3 mampu mencapai pendapatan secara akumulatif hingga jumlah Rp.1.254.000.000,- ( satu milyard dua ratus lima puluh empat juta rupiah). hmmmmm....... Bagaimana itu didapat. Perhitungannya secara detail ada di menu system, dapat anda lihat, silahkan lanjut membaca di menu system klik pada pojok kanan atas. GAMBARAN KOMUNITAS Berikut suatu gambaran peluang member nusantaranet, sehingga terlihat betapa luasnya hamparan peluang kedepan. Jumlah Penduduk Indonesia berdasarkan data BPS dari hasil SP tahun 2010 berjumlah 237,6 juta lebih. Sedangkan pengguna internet online dari hasil survey yang ada menunjuk pada angka 31 juta lebih dengan yang terbesar dari pengguna hp gprs. Nah dari sini dapat diprediksi, betapa luasnya peluang dan kesempatan yang dapat diraih, yang mana karena didukung pertumbuhan komunitas internet cukup fantastis dari tahun ke tahun. Dan hingga perkembangan terakhir dunia, Indonesia tercatat menempati urutan kelima sebagai negara yang komunitasnya beraktifitas internet. Sehingga, dapat digambarkan bagaimana perkembangan komunitas Nusantaranet dalam menangkap peluang seiring dengan perjalanan waktu kedepan. Berikut sebagai gambaran dan itu juga yang menjadi tujuan kita dalam membangun kebersamaan. SYSTEM RANDOMIZER Inipun ditunjang lagi dengan system Nusantaranet yang berkemampuan kerja dengan sistem randomizer, sehingga seorang member yang pasifpun akan berpeluang terbangun garis jalinan yang tumbuh dan berkembang yang pada gilirannya menjadi sumber pendapatan keuangan member walau tanpa berpromosi sekalipun. Sungguh sangat fantastis potensi ini, ya karena dengan system yang mampu bekerja secara randomizer dimana para pengunjung yang belum tergabung dalam komunitas Nusantaranet akan terarahkan kepada member secara acak. PROSEDUR PENDAFTARAN UNTUK MENJADI MEMBER NUSANTARANET, DAPAT ANDA PAHAMI DENGAN KLIK MENU CARA JOIN DI ATAS, ATAU BISA ANDA KLIK DARI SINI, YA SILAHKAN : CARA MENJADI MEMBER SEBAGAI JALINAN SOLIDARITAS KEBERSAMAAN, NUSANTARANET MENYEDIAKAN BEBERAPA PRODUK REWARD KEPADA MEMBER, YA KEPADA ANDA YANG DIAKTIVASI PENDAFTARANNYA, SEMUA DAPAT ANDA LIHAT DIMENU PRODUCTS , ATAU BISA KLIK DARI SINI : PRODUK REWARD NAH SEKARANG BAGAIMANA ANDA BISA MERAIH AKUMULASI KEUANGAN HINGGA CAPAIAN SEBESAR ITU. ANDA BISA SETELAH BERGABUNG MENJADI KOMUNITAS NUSANTARNET . DIAKTIVASI KEANGGOTAANNYA SETELAH MEMENUHI PERSYARATAN KONTRIBUSI DANA KEBERSAMAAN YANG BESARNYA : Rp. 100.000,- (SERATUS RIBU RUPIAH) SUNGGUH NILAI RUPIAH YANG SANGAT KECIL, DIBANDING DENGAN POTENSI PELUANG YANG BISA DICAPAI . SERATUS RIBU HANYA SEKALI DIAWAL JADI MEMBER, SEDANG SELANJUTNYA BERKALI KALI, PENDAPATAN MENGALIR TERUS MENERUS, HINGGA CAPAILAH JUMLAH Rp. 1.254.000.000,-. ANDA TERTANTANG.....,TANGKAP PELUANG, RAIH POTENSI waaaah......., barang kali anda berfikir "membayar sejumlah itu untuk bergabung menjadi member di Nusantaranet". Jangan anda berfikir membayar, bukan membayar dan tidak pula membeli, mari luruskan dahulu komitmen , melalui Nusantaranet kita atau anda akan membangun kebersamaan untuk mewujudkan kebebasan finansial kita, kebebasan finansial anda. Jadi dengan demikian uang sejumlah Rp.100.000,- adalah merupakan dana kebersamaan sebagai kontribusi dalam kebersamaan yang dikeluarkan dengan komitmen hati berdasar keikhlasan, hanya sekali. Dan lalu pada gilirannya anda berhak mendapat aliran Dana Kebersamaan hingga seterusnya. Jadi dari sini, marilah samakan dahulu visi dan misi anda. Visi dan Misi Nusantaranet adalah Visi Anda Misi Anda, adalah Visi dan Misi kita Member Nusantaranet. JANGAN BIARKAN WAKTU BERLALU, JANGAN SIA-SIAKAN PELUANG NYATA DIDEPAN ANDA, SILAHKAN ANDA MULAI DAFTAR, BERGABUNG DALAM KOMUNITAS NUSANTARANET, BISA KLIK DARI SINI UNTUK MEMULAI PENDAFTARAN Nusantaranet beda dengan yang lain, hanya membangunan 3 jalinan dalam satu garis. Jika dengan 6 atau 9 dalam garis jalinan hanya akan mempersempit perkembangan member, tidak tercipta pemerataan kesempatan, alokasi pendapatan sangat lambat BEBERAPA KEUNGGULAN DAN KELEBIHAN NUSANTARANET : 1. Member bisa merubah mengganti data pribadi se waktu-waktu. 2. Kepemilikan member bisa dipindah tangankan. 3. Kepemilikan atau keanggotaan member bisa diwariskan. 4. Kepemilikan keanggotaan member bisa dijual belikan. 5. Pendapatan keuangan member, langsung diterima nyata terakumulasi direkening tabungan bank member. 6. Nusantaranet ditangani dengan management secara profesional dan bertanggungjawab, menjunjung tinggi loyalitas dan dedikasi dengan etos kerja kedisiplinan. Keberhasilan member adalah orientasinya. 7. Management Nusantaranet , keberadaannya adalah affiliasi DIVISI PENGEMBANGAN SDM - CV. KURNIA. CV. Kurnia sebagai Badan Usaha yang Berbadan Hukum terikat dan tunduk pada aturan hukum yang mengikat tentang Hak dan Kewajiban. 8. Member bisa membangun garis jalinan kebersamaan , memprospek calon keanggotaan melalui dirinya dengan dilakukan baik melalui komunikasi off line maupun secara on line, melalui interaksi sosial kemasyarakatan. 9. Member bisa membentuk Group kebersamaan untuk pengembangan garis jalinannya, atau membentuk EO yang bisa beraktivitas secara off line maupun on line. 10. Dan yang pasti keunggulan utama, arus dana yang menjadi sumber pendapatan member adalah dari bawah , langsung dari para member yang mendaftar, bukan dari atas dari admin/pengelola nusantaranet. 11. Akumulasi finansial langsung dapat diterima, terkontrol dan terkendali secara transparan yang dapat member ketahui melalui database yang ada di member area pada web replikanya. DARI SINI JELAS, BAGAIMANA NUSANTARANET BEKERJA UNTUK ANDA, MENJADI WADAH ANDA DALAM MEWUJUDKAN KEBEBASAN FINANSIAL MELALUI JALINAN KEBERSAMAAN NUSANTARANET CERDAS, PROFESIONAL, TRANSPARAN, TERKENDALI, TERKONTROL, AMAN TERPERCAYA. @. TIDAK PERLU NUSANTARANET MEMBANDINGKAN DENGAN YANG LAIN ATAU WEB E-KOMERSIAL LAINNYA YANG MUNGKIN BANYAK ANDA TAHU. @. TIDAK PERLU LAGI MENJELASKAN PANJANG LEBAR, ANDA SEGERA BERGABUNG SAJA BERSAMA MEMBER YANG TERDAHULU . SUDAH JELAS NUSANTARANET ADA DAN HADIR UNTUK ANDA MEMBERI SOLUSI KEBEBASAN FINANSIAL ANDA. JANGAN anda tertegun, membiarkan hanya bertanya-tanya dalam fikiran anda, jangan larut dalam bisikan keraguan, sedang waktu berjalan terus, apakah membiarkan kesempatan dan peluang menjadi lewat, sedang orang lain sudah memulai dan menikmati mewujudkan kebebasan finansialnya. Baiklah segera anda daftar, dan mengisi daftar isian gratis, tidak mengapa jika anda belum bersedia untuk menindak lanjuti memenuhi persyaratan dana keanggotaan, itu hak anda, dan barangkali memang anda belum siap. Bergabunglah bersama member yang terdahulu, kesempatan dan peluang sangat besar dan luas, komunitas internet puluhan juta banyaknya, bahkan ratusan juta tidak hanya di Indonesia. Jika anda untuk mendaftar belum memiliki rekening bank, itu tidak masalah, lakukan transfer tunai melalui bank terdekat. Dan lalu untuk update data pengisian rekening tabungan bank nya belum ada milik sendiri , nah anda barangkali bisa menggunakan data rekening bank milik keluarga atau teman dekat anda. Dan yang pasti jika dengan memakai sementara data rekening bank belum dapat, maka Nusantaranet menyediakan data untuk pengisian rekening bank dengan milik management Nusantaranet. Dan akumulasi dana yang menjadi hak anda tetap dapat anda kontrol, dan secepatnya bisa anda minta untuk ditransferkan dikirim kepada anda; pengiriman bisa dilakukan melalui pos online atau anda sudah memiliki rekening banknya. Untuk hal ini, anda dan nusantaranet harus ada informasi konfirmasi. Selamat bergabung.........., Selamat datang menuju kebebasan finansial melalui Program Bersama Meraih Kebebasan Finansial, Salam hangat, Owner - Administrator, Penanggung jawab, ttd. HS. LUDFI, S.IP. kp.62181- telp.0353-880080 http://www.nusantaranet.com

Sudah tdk Ada

Bersama meraih Kebebasan Finansial NUSANTARAnet Home Products Cara Join Form Join System Home Products System Nusa Formulir Join Cara Join Tanya Jawab Kesaksian Member Artikel News Contact Us Team Nusa Member Area Dipromosikan oleh: Yudha Adha Di Sidoarjo Username Password Lupa password? Belum Join? >> Total Members 37 Active Members 25 Passive Members 12 Launch date 12-05-2011 Rek: 8640072106 Tommy Kurniansyah BNI Rek: 0189825584 Tommy Kurniansyah BRI Rek: 001101027628507 Tommy Kurniansyah Mandiri Rek : 140-00-0725090-6 Tommy Kurniansyah Mandiri raih income melalui web-program "Bersama Mewujudkan Kebebasan Finansial Nusantaranet " potensi bagi anda, capailah kebebasan finansial peluang hingga mencapai 627.000.000,- bahkan 1.254.000.000,- http://www.nusantaranet.com/index.php?id=admin NUSANTARAnet ATASI MASALAH KEUANGAN ANDA BEBASKAN PERSOALAN EKONOMI ANDA WUJUDKAN KEBEBASAN FINANSIAL ANDA bersama NUSANTARANET BISA NUSANTARANET MEMBERI SOLUSI MENGATASI MASALAH KEUANGAN KITA MEWUJUDKAN KEBEBASAN FINANSIAL ANDA BERSAMA NUSANTARANET MEMANG BISA, rebutlah peluang,manfaatkan potensi, Jadilah Anda Sukses, Meraih Kebebasan dari Masalah Keuangan, Disini, bersama Nusantaranet, kita bisa , anda bisa mengatasi masalah keuangan anda, mewujudkan kebebasan finansial dengan mudah, cepat, aman, terpercaya, langsung dapat dibuktikan. Disini, bersama Nusantaranet, berpeluang mewujudkan kebebasan finansial hingga mencapai 627.000.000,- bahkan 1.254.000.000,- Disini, bersama Nusantaranet, kita bisa membangun Asset yang berkesinambungan terus menerus, berkembang secara otomatis seiring dengan perjalanan waktu dan dapat diwariskan; ....bagaimana kok bisa....??? anda bisa, JIKA TELAH MENJADI MEMBER Nusantaranet, baiklaah.....silahkan baca terus dahulu, MENGAPA NUSANTARANET BISA, DAN BAGAIMANA NUSANTARANET Nusantaranet ada untuk kita, hadir untuk anda, bekerja untuk anda, wadah kebersamaan kita. NUSANTARANET ADALAH WEB PROGRAM DENGAN DOMAIN WWW.NUSANTARANET.COM YANG BERFUNGSI DAN BERPERAN MENJADI WADAH KOMUNITAS KEBERSAMAAN DENGAN MAKSUD & TUJUAN MENJADI AJANG PELUANG DAN POTENSI GUNA MEWUJUDKAN KEBEBASAN FINANSIAL MEMBER. KEBERSAMAAN MENJADI MEMBER DALAM WADAH NUSANTARANET BERDASARKAN PARADIGMA HUBUNGAN KELIMPAHAN, KETULUSAN DAN KESADARAN DENGAN KONTRIBUSI UNTUK BERSAMA. A. VISI DAN MISI NUSANTARANET: VISI: MEWUJUDKAN KEBEBASAN FINANSIAL DENGAN PROSES KEBERSAMAAN YANG BERBUDAYA DAN BERMARTABAT MISI: 1. Terwujudnya kebebasan finansial member yang dibangun secara mudah dengan didasari semangat kebersamaan; 2.Tercapainya peningkatan taraf hidup member yang berkesinambungan dan bermartabat; 3. Terciptanya kesejahteraan member yang bermanfaat bagi masyarakat luas; 4.Terwujudnya kepemilikan Asset member yang bernilai dan terwariskan; 5. Terbentuknya solidaritas kebersamaan yang ikhlas berbudaya dan bermartabat, dengan menjunjung tinggi nilai kemanusiaan yang adil dan beradab. B. POTENSI DAN PELUANG @. Potensi dan Peluang bersama Nusantaranet bukan janji tapi bukti; @. Siapapun anda, dimanapun anda diseluruh Nusantara yang tersebar diseluruh pelosok Negeri, mempunyai peluang dan kesempatan untuk menjadi member Nusantaranet, bergabung bersama komunitas terdahulu dalam kebersamaan sebagai masyarakat ekonomi Indonesia. @. Sebagai member Nusantaranet berpeluang dan berpotensi mewujudkan kebebasan finansial, mengatasi masalah keuangan, membangun asset kedepan. Member berpeluang mewujudkan tercapainya akumulasi keuangan hingga mencapai 627.000.000,- bahkan hingga 1.254.000.000,-dalam kurun waktu yang relatif kurang lebih satu tahun, serta kelipatannya seiring dengan perjalanan waktu. C. POLA KERJA DAN MEKANISME KERJA NUSANTARANET (a) PROSES calon member menjadi member -1- Calon member melakukan proses daftar mengisi daftar isian secara online, MENDAFTAR GRATIS DAN SUDAH BISA MEMPUNYAI AKSES KE MEMBER AREA. -2-Aktivasi status sebagai member diproses, diaktifkan setelah menyelesaikan kontribusi persyaratan kebersamaan. -3- Calon member yang diaktivasi, dinyatakan sah dan secara resmi menyandang status sebagai member NUSNTARANET dengan segala Hak akses memanfaatkan potensi serta peluang menuju terwujudnya kebebasan finansial yang berpeluang mencapai hingga 1 milyard lebih. -4- Member yang telah diaktivasi, memiliki web duplikasi atau web replika dengan URL username nya seperti ini http://www.nusantaranet.com/index.php?id=username (b) Proses awal kerja member 1. Dengan dimilikinya web replika, member memiliki potensi dasar untuk membentuk garis jalinan kebersamaan, dengan diawali menerima calon pendaftar melalui web replikanya. 2. Member berpotensi membentuk satu garis jalinan dengan komposisi 3 member didalamnya terstruktur dalam satu garis (member nusa 3, member nusa 2, member nusa 1).lihat gambar, 3. Member berpotensi membentuk garis jalinan kebersamaan, atau terbentuk garis jalinan yang dibangun oleh member nusa dalam satu garis, hingga berapapun banyaknya, bisa 10, bisa 100, bisa 1000 bahkan beberapa ribu garis. 4. Nah dari garis garis jalinan yang berada dalam komunitas member, adalah menjadi sumber pendapatan hingga mencapai target 627.000.000,- bahkan berpotensi mencapai 1.254.000.000 serta kelipatannya seiring dengan perjalanan waktu. lihat gambar pertumbuhan jalinan garis member BAGAIMANA PELUANG SATU MILYARD LEBIH BISA DICAPAI DAN BAHKAN DALAM KURUN WAKTU KURANG LEBIH DALAM SATU TAHUN Berikut tabel asumsi pendapatan member: DARI ENAM ASUMSI, DENGAN PERKEMBANGAN MEMBER NUSA 3 TIDAK HANYA MEMBENTUK SATU GARIS NUSA 2 DAN NUSA1, TAPI BERKEMBANG SEPERTI DALAM TABEL BERIKUT: KRITERIA Member passif Member Semangat I Member semangat II Member semangat III Member jutawan Member milyarder ASUMSI 1 GARIS 5 GARIS 10 GARIS 20 GARIS 50 GARIS 100 GARIS SATU 85.000 425.000 850.000 1.700.000 4.250.000 8.500.000 DUA 665.000 3.325.000 6.650.000 13.300.000 33.250.000 66.500.000 TIGA 1.290.000 6.450.000 12.900.000 25.800.000 64.500.000 129.000.000 EMPAT 2.540.000 12.700.000 25.400.000 50.800.000 127.000.000 254.000.000 LIMA 6.290.000 31.450.000 62.900.000 125.800.000 314.500.000 629.000.000 ENAM 12.540.000 62.700.000 125.400.000 250.800.000 627.000.000 1.254.000.000 Potensi pencapaian member : Jika member nusa 3 memiliki 50 garis , dengan potensi dalam masing masing garis sebagaimana pada asumsi enam, maka member nusa 3 akan memperoleh pendapatan secara akumulatif sebesar Rp.627.000.000,- (enam ratus dua puluh tujuh juta rupiah). Jika member nusa 3 memiliki 100 garis, dengan potensi dalam masing-masing garis sebagaimana pada asumsi enam, maka member nusa 3 mampu mencapai pendapatan secara akumulatif hingga jumlah Rp.1.254.000.000,- ( satu milyard dua ratus lima puluh empat juta rupiah). hmmmmm....... Bagaimana itu didapat. Perhitungannya secara detail ada di menu system, dapat anda lihat, silahkan lanjut membaca di menu system klik pada pojok kanan atas. GAMBARAN KOMUNITAS Berikut suatu gambaran peluang member nusantaranet, sehingga terlihat betapa luasnya hamparan peluang kedepan. Jumlah Penduduk Indonesia berdasarkan data BPS dari hasil SP tahun 2010 berjumlah 237,6 juta lebih. Sedangkan pengguna internet online dari hasil survey yang ada menunjuk pada angka 31 juta lebih dengan yang terbesar dari pengguna hp gprs. Nah dari sini dapat diprediksi, betapa luasnya peluang dan kesempatan yang dapat diraih, yang mana karena didukung pertumbuhan komunitas internet cukup fantastis dari tahun ke tahun. Dan hingga perkembangan terakhir dunia, Indonesia tercatat menempati urutan kelima sebagai negara yang komunitasnya beraktifitas internet. Sehingga, dapat digambarkan bagaimana perkembangan komunitas Nusantaranet dalam menangkap peluang seiring dengan perjalanan waktu kedepan. Berikut sebagai gambaran dan itu juga yang menjadi tujuan kita dalam membangun kebersamaan. SYSTEM RANDOMIZER Inipun ditunjang lagi dengan system Nusantaranet yang berkemampuan kerja dengan sistem randomizer, sehingga seorang member yang pasifpun akan berpeluang terbangun garis jalinan yang tumbuh dan berkembang yang pada gilirannya menjadi sumber pendapatan keuangan member walau tanpa berpromosi sekalipun. Sungguh sangat fantastis potensi ini, ya karena dengan system yang mampu bekerja secara randomizer dimana para pengunjung yang belum tergabung dalam komunitas Nusantaranet akan terarahkan kepada member secara acak. PROSEDUR PENDAFTARAN UNTUK MENJADI MEMBER NUSANTARANET, DAPAT ANDA PAHAMI DENGAN KLIK MENU CARA JOIN DI ATAS, ATAU BISA ANDA KLIK DARI SINI, YA SILAHKAN : CARA MENJADI MEMBER SEBAGAI JALINAN SOLIDARITAS KEBERSAMAAN, NUSANTARANET MENYEDIAKAN BEBERAPA PRODUK REWARD KEPADA MEMBER, YA KEPADA ANDA YANG DIAKTIVASI PENDAFTARANNYA, SEMUA DAPAT ANDA LIHAT DIMENU PRODUCTS , ATAU BISA KLIK DARI SINI : PRODUK REWARD NAH SEKARANG BAGAIMANA ANDA BISA MERAIH AKUMULASI KEUANGAN HINGGA CAPAIAN SEBESAR ITU. ANDA BISA SETELAH BERGABUNG MENJADI KOMUNITAS NUSANTARNET . DIAKTIVASI KEANGGOTAANNYA SETELAH MEMENUHI PERSYARATAN KONTRIBUSI DANA KEBERSAMAAN YANG BESARNYA : Rp. 100.000,- (SERATUS RIBU RUPIAH) SUNGGUH NILAI RUPIAH YANG SANGAT KECIL, DIBANDING DENGAN POTENSI PELUANG YANG BISA DICAPAI . SERATUS RIBU HANYA SEKALI DIAWAL JADI MEMBER, SEDANG SELANJUTNYA BERKALI KALI, PENDAPATAN MENGALIR TERUS MENERUS, HINGGA CAPAILAH JUMLAH Rp. 1.254.000.000,-. ANDA TERTANTANG.....,TANGKAP PELUANG, RAIH POTENSI waaaah......., barang kali anda berfikir "membayar sejumlah itu untuk bergabung menjadi member di Nusantaranet". Jangan anda berfikir membayar, bukan membayar dan tidak pula membeli, mari luruskan dahulu komitmen , melalui Nusantaranet kita atau anda akan membangun kebersamaan untuk mewujudkan kebebasan finansial kita, kebebasan finansial anda. Jadi dengan demikian uang sejumlah Rp.100.000,- adalah merupakan dana kebersamaan sebagai kontribusi dalam kebersamaan yang dikeluarkan dengan komitmen hati berdasar keikhlasan, hanya sekali. Dan lalu pada gilirannya anda berhak mendapat aliran Dana Kebersamaan hingga seterusnya. Jadi dari sini, marilah samakan dahulu visi dan misi anda. Visi dan Misi Nusantaranet adalah Visi Anda Misi Anda, adalah Visi dan Misi kita Member Nusantaranet. JANGAN BIARKAN WAKTU BERLALU, JANGAN SIA-SIAKAN PELUANG NYATA DIDEPAN ANDA, SILAHKAN ANDA MULAI DAFTAR, BERGABUNG DALAM KOMUNITAS NUSANTARANET, BISA KLIK DARI SINI UNTUK MEMULAI PENDAFTARAN Nusantaranet beda dengan yang lain, hanya membangunan 3 jalinan dalam satu garis. Jika dengan 6 atau 9 dalam garis jalinan hanya akan mempersempit perkembangan member, tidak tercipta pemerataan kesempatan, alokasi pendapatan sangat lambat BEBERAPA KEUNGGULAN DAN KELEBIHAN NUSANTARANET : 1. Member bisa merubah mengganti data pribadi se waktu-waktu. 2. Kepemilikan member bisa dipindah tangankan. 3. Kepemilikan atau keanggotaan member bisa diwariskan. 4. Kepemilikan keanggotaan member bisa dijual belikan. 5. Pendapatan keuangan member, langsung diterima nyata terakumulasi direkening tabungan bank member. 6. Nusantaranet ditangani dengan management secara profesional dan bertanggungjawab, menjunjung tinggi loyalitas dan dedikasi dengan etos kerja kedisiplinan. Keberhasilan member adalah orientasinya. 7. Management Nusantaranet , keberadaannya adalah affiliasi DIVISI PENGEMBANGAN SDM - CV. KURNIA. CV. Kurnia sebagai Badan Usaha yang Berbadan Hukum terikat dan tunduk pada aturan hukum yang mengikat tentang Hak dan Kewajiban. 8. Member bisa membangun garis jalinan kebersamaan , memprospek calon keanggotaan melalui dirinya dengan dilakukan baik melalui komunikasi off line maupun secara on line, melalui interaksi sosial kemasyarakatan. 9. Member bisa membentuk Group kebersamaan untuk pengembangan garis jalinannya, atau membentuk EO yang bisa beraktivitas secara off line maupun on line. 10. Dan yang pasti keunggulan utama, arus dana yang menjadi sumber pendapatan member adalah dari bawah , langsung dari para member yang mendaftar, bukan dari atas dari admin/pengelola nusantaranet. 11. Akumulasi finansial langsung dapat diterima, terkontrol dan terkendali secara transparan yang dapat member ketahui melalui database yang ada di member area pada web replikanya. DARI SINI JELAS, BAGAIMANA NUSANTARANET BEKERJA UNTUK ANDA, MENJADI WADAH ANDA DALAM MEWUJUDKAN KEBEBASAN FINANSIAL MELALUI JALINAN KEBERSAMAAN NUSANTARANET CERDAS, PROFESIONAL, TRANSPARAN, TERKENDALI, TERKONTROL, AMAN TERPERCAYA. @. TIDAK PERLU NUSANTARANET MEMBANDINGKAN DENGAN YANG LAIN ATAU WEB E-KOMERSIAL LAINNYA YANG MUNGKIN BANYAK ANDA TAHU. @. TIDAK PERLU LAGI MENJELASKAN PANJANG LEBAR, ANDA SEGERA BERGABUNG SAJA BERSAMA MEMBER YANG TERDAHULU . SUDAH JELAS NUSANTARANET ADA DAN HADIR UNTUK ANDA MEMBERI SOLUSI KEBEBASAN FINANSIAL ANDA. JANGAN anda tertegun, membiarkan hanya bertanya-tanya dalam fikiran anda, jangan larut dalam bisikan keraguan, sedang waktu berjalan terus, apakah membiarkan kesempatan dan peluang menjadi lewat, sedang orang lain sudah memulai dan menikmati mewujudkan kebebasan finansialnya. Baiklah segera anda daftar, dan mengisi daftar isian gratis, tidak mengapa jika anda belum bersedia untuk menindak lanjuti memenuhi persyaratan dana keanggotaan, itu hak anda, dan barangkali memang anda belum siap. Bergabunglah bersama member yang terdahulu, kesempatan dan peluang sangat besar dan luas, komunitas internet puluhan juta banyaknya, bahkan ratusan juta tidak hanya di Indonesia. Jika anda untuk mendaftar belum memiliki rekening bank, itu tidak masalah, lakukan transfer tunai melalui bank terdekat. Dan lalu untuk update data pengisian rekening tabungan bank nya belum ada milik sendiri , nah anda barangkali bisa menggunakan data rekening bank milik keluarga atau teman dekat anda. Dan yang pasti jika dengan memakai sementara data rekening bank belum dapat, maka Nusantaranet menyediakan data untuk pengisian rekening bank dengan milik management Nusantaranet. Dan akumulasi dana yang menjadi hak anda tetap dapat anda kontrol, dan secepatnya bisa anda minta untuk ditransferkan dikirim kepada anda; pengiriman bisa dilakukan melalui pos online atau anda sudah memiliki rekening banknya. Untuk hal ini, anda dan nusantaranet harus ada informasi konfirmasi. Selamat bergabung.........., Selamat datang menuju kebebasan finansial melalui Program Bersama Meraih Kebebasan Finansial, Salam hangat, Owner - Administrator, Penanggung jawab, ttd. HS. LUDFI, S.IP. kp.62181- telp.0353-880080 http://www.nusantaranet.com

Jumat, 15 Juli 2011

SUMBER GATRA


Login
03:01:25
15-Jul-2011
• Home
• Nasional
• Nusantara
• Internasional
• Ekonomi
• Hukum
• Kesehatan
• Olah Raga
• Iltek
• Hiburan
You are here: Home
Menguak Misteri Panji Gumilang Al Zaytun
Minggu, 03 Juli 2011 11:47
2 Komentar


Panji Gumilang, pimpinan ponpes Al Zaytun
Kisah Al Zaytun kembali mewarnai ranah politik di negeri ini, setelah Panji Gumilang ditetapkan sebagai tersangka, Sabtu (2/7/2011) kemarin. Pimpinan pondok pesantren (ponpes) di wilayah Indramayu itu dibidik dengan pasal pemalsuan dokumen atas laporan mantan bawahannya, Imam Supriyanto. Imam mengaku sebagai eks Menteri Peningkatan Produksi NII (Negara Islam Indonesia) KW9, sebuah gerakan ‘makar’ yang menghebohkan Indonesia selama bertahun-tahun.
Ketika diperiksa Mabes Polri selasa pekan pekan lalu, Panji menegaskan bahwa tidak ada pemalsuan surat seperti yang dituduhkan Imam. Panji juga membantah tudingan dirinya menjadi Imam NII KW9. Ia datang ke Mabes Polri selasa lalu didampingi Pengacaranya, Ali Tanjung, setelah mangkir dari panggilan pertamanya pada 23 Juni 2011.
Panji menolak dikait-kaitkan dengan NII. Dia mengungkapkan bahwa NII sudah tamat sejak 1962. Nasibnya sama seperti PKI: tidak ada tempat di negeri ini. Ia heran, mengapa dirinya selalu dikait-kaitkan dengan NII.
Namun, cerita Panji itu bertolak belakang dengan kisah yang dipaparkan Imam. Ia meyakini Panji Gumilang terlibat dalam jaringan Negara Islam Indonesia, bukan hanya terkait dugaan pemalsuan dokumen kepengurusan Yayasan Pesantren Indonesia. “Penyidik mestinya mengembangkan pemeriksaan ke makar,” ujar mantan Menteri Peningkatan Produksi NII itu.
Imam melaporkan Panji ke polisi setelah namanya dicoret dalam struktur pengurus Yayasan Pesantren Indonesia (YPI) yang menaungi Pondok Pesantren Al Zaytun di Indramayu, Jawa Barat. Imam dan Panji adalah pendiri YPI. Imam menegaskan, dirinya sudah menjelaskan berbagai hal mengenai posisi Panji sebagai pemimpin Negara Islam Indonesia (NII) saat diperiksa penyidik. Selain itu, ia juga sudah memberikan berbagai barang bukti keterlibatan Panji dalam NII.
Imam mengaku sudah bekerja dengan Panji di NII sejak 1988. Perjalanannya dengan pimpinan ponpes Al Zaytun itu sudah diceritakannya ke penyidik itu. Termasuk dokumen-dokumen, pidato pertanggungjawaban Panji di hadapan majelis syuro, catatan hasil sidang dewan syuro tentang pengangkatan imam, kabinet, anggota legislatif, dan lain-lain.
Selain itu, terungkapnya jaringan NII wilayah Jawa Tengah memperlihatkan NII masih aktif serta memperkuat keterlibatan Panji. Sebab, kata Imam, ada bukti tanda terima dari Gubernur NII Jateng ke Menteri Keuangan NII sebelum diterima Panji. Imam berharap Panji Gumilang mendapat sanksi setimpal. Setelah itu, Imam berniat membenahi dan meluruskan pesantren Al Zaytun.
Ketua Umum PP Muhammadiyah Din Syamsuddin pun meyakini bahwa pimpinan Pondok Pesantren Al-Zaytun, Indramayu, Jabar, adalah pemimpin NII KW 9. Din juga menyebut wali ideologis di NII KW 9 sangat dipatuhi daripada wali biologis. Din menegaskan bahwa dari pengakuan mantan NII KW 9, pemimpinnya adalah pemimpin Al-Zaytun.
Berdasarkan fakta-fakta yang ada tersebut, Din Syamsuddin menilai seharusnya Panji Gumilang ditahan karena tuduhan melakukan kegiatan makar, menyangkut NII KW 9. Bukan sekedar pemalsuan dokumen. (HP. Diolah dari berbagai sumber)
Opini Seputar NII KW9 dan Al Zaytun:
- Dalam beberapa waktu terakhir ini masyarakat resah dengan merebaknya kembali isu Negara Islam Indonesia Komandemen Wilayah 9 (NII KW 9) yang disertai maraknya penipuan, pemerasan, pencucian otak berkedok doktrin agama terhadap ratusan mahasiswa sebuah universitas ternama di Pulau Jawa.
- NII Crisis Center, lembaga yang didirikan untuk membantu masyarakat yang menjadi korban penipuan NII KW 9, mengaku telah menerima 400 laporan mengenai orang hilang.
- Menurut Sekretaris Gerakan Tokoh Lintas Agama Salahuddin Wahid (Gus Solah), para korban cuci otak NII KW 9 mengaku bahwa NII KW 9 adalah Al Zaytun.
- Menurut Imam Supriyanto, mantan Menteri Peningkatan Produksi NII KW9, banyak yang direkrut menjadi anggota dan ditargetkan mencari uang. Uang yang dikumpulkan mencapai miliaran rupiah per bulan dan pernah disimpan di Bank Century atas nama Abu Maarif, yang tidak lain adalah Panji Gumilang.
- Menurut pengamat intelijen Andi Widjojanto, ada yang meyakini NII hanya merupakan bentukan intelijen era Ali Moertopo, guna menyusupkan BAIS ke tubuh NII. Tapi ada juga yang meyakini NII ini adalah penerus NII yang didirikan Kartosoewirjo.
- Menurut Ketua Majelis Umat Islam (MUI) Amidhan, pihak MUI telah melakukan penelitian di Al Zaytun pada 2002 dan menengarai ada kaitan dengan NII KW 9. Yang diteliti MUI terkait Al Zaytun adalah soal pemahaman, dan hasilnya ditemukan adanya pemahaman yang menyimpang dari pemahaman Islam yang dianut MUI. Penyimpangannya misalnya soal zakat dan soal nabi.

Cikal Bakal NII
NII dahulu dikenal dengan nama Darul Islam atau DI. Organisasi ini bermula dari gerakan politik yang diproklamasikan Sekarmadji Maridjan Kartosoewirjo di Desa Cisampah, Kecamatan Ciawiligar, Tasikmalaya, Jawa Barat, pada 7 Agustus 1949. Tujuan dari gerakan ini adalah menjadikan Indonesia sebagai negara teokrasi dengan agama Islam sebagai dasar negara.
Dalam perkembangannya, NII menyebar di beberapa wilayah. Setelah Kartosoewirjo ditangkap TNI dan dieksekusi pada 1962, gerakan tersebut dianggap sudah berakhir. Meski muncul gerakan-gerakan yang memakai nama sejenis atau menggunakan nama Islam pasca tahun tersebut, tapi itu bukan dari orang-orang NII Kartosoewirjo.
Sisa-sisa pejabat NII Kartosoewirjo yang masih hidup hingga kini hanya empat orang. Di antaranya adalah Adah Jaelani, Masduki, dan Abdul Fathah. Mereka sudah sepenuhnya tidak berniat lagi untuk beraktivitas melanjutkan perjuangan DI/TII. Karena itu, dengan merebaknya kembali NII KW 9, mereka berharap agar hal ini tidak dikait-kaitkan dengan NII Kartosoewirjo.
Memang konsep negara juga telah berbeda. Jika NII Kartosoewirjo ingin menegakkan Syari'at Islam dan menjalankan kenegeraan sesuai Al-Qur`an, NII-KW 9 dianggap hanya produk kepentingan politik tertentu.
Al Zaytun dan Panji Gumilang
Pondok Pesantren Al-Zaytun atau lebih dikenal dengan nama Ma’had Al-Zaytun (MAZ) didirikan oleh Abu Toto alias Syekh Abdus Salam Panji Gumilang pada 1996 dan diresmikan oleh mantan Presiden Habibie pada 27 Agustus 1999. Kini, pesantren termegah di Asia Tenggara seluas 1.200 hektare yang berlokasi di Indramayu, Jawa Barat, itu memiliki 7.400 siswa yang datang dari seluruh provinsi di Indonesia dan dari mancanegara seperti Malaysia, Singapura, Timor Leste, Somalia, dan Afrika Selatan.
Nah, siapakah Panji Gumilang? Tidak banyak orang yang tahu tentang riwayat hidupnya. Ia jarang tampil di depan publik dan amat susah menemuinya. Ia tercatat pernah belajar di Pondok Pesantren Modern Gontor. Di buku induk santri sekitar tahun 1960-1961, terdapat file nama santri Abdul Salam bin Rasyidi, lengkap dengan tanggal lahir dan biodata penting.
Data tersebut diduga kuat sebagai nama asli Syekh AS Panji Gumilang. Inisial AS adalah Abdul Salam yang lahir di desa Sembung Anyar, kecamatan Dukun, Gresik, Jawa Timur. Di Gresik ia tinggal di jalan Imam Rasyidi, nama ayahnya sendiri. Adik kandungnya, Abdul Waahib Rasyidi, menjadi Kepala Desa Sembung Anyar.

Sabtu, 09 Juli 2011

penyakit hipertensi

Medis
Jadikan Teman | Kirim Pesan
Lina_achien
ibu rumah tangga dengan empat orang anak. kerja sampingan sebagai tenaga medis
Jangan Anggap Remeh Hipertensi
OPINI | 07 July 2011 | 22:49 101 0 Nihil
________________________________________

Penyakit hipertensi merupakan salah satu penyakit yang banyak diderita masyarakat kita. Tidak seperti penyakit stroke atau sakit jantung yang menjadi momok menakutkan, penyakit hipertensi justru dianggap suatu penyakit yang biasa. Anggapan seperti itulah yang membuat orang merasa tak perlu terlalu serius untuk mengobati, seperti yang terlihat pada percakapan di atas.
Banyak persepsi yang salah dari masyarakat mengenai penyakit hipertensi, antara lain:
• Penyakit hipertensi tak perlu penanganan serius.
• Penyakit hipertensi bisa sembuh
• Kalau tak ada keluhan, tak perlu makan obat
• Terlalu sering makan obat hipertensi bisa sakit ginjal
• Yang sakit hipertensi hanya orang-orang yang pemarah
• Makin tua usia makin tinggi batas tekanan darah normalnya.
• Tak perlu mengatur diet
Yang dimaksud dengan hipertensi yaitu jika tekanan darah sistole ≥ 140 mm Hg atau tekanan darah diastole ≥ 90 mm Hg yang pemeriksaannya dilakukan sesuai standar. Sebagai contoh : jika tekanan darah 140/80 sudah termasuk kategori hipertensi, demikian juga jika tekanan darah 130/90. Batas tekanan darah tersebut sama baik pada usia muda maupun orang tua. Jadi tidak benar jika kita menganggap bahwa pada orang tua batas tekanan darah untuk masuk kategori hipertensi lebih tinggi.
Penyakit hipertensi merupakan penyakit kronik. Apabila seseorang sudah dinyatakan sakit hipertensi berdasarkan cara pemeriksaan yang benar, maka seumur hidup akan tetap disebut penderita hipertensi, walaupun tekanan darahnya sudah kembali normal. Tidak ada kata sembuh bagi penderita hipertensi, yang ada hanyalah istilah terkontrol.
Pada sebagian orang, hipertensi ada yang tanpa keluhan, sehingga menganggap tak perlu diobati dan beranggapan kalau makan obat akan merusak ginjal. Itu merupakan pendapat yang demikian salah. Penderita hipertensi yang tekanan darahnya sering tidak terkontrol akan lebih cepat menderita penyakit ginjal kronik dibanding orang-orang yang tekanan darahnya terkontrol dengan baik. Walaupun tanpa keluhan, tekanan darah yang dibiarkan selalu tinggi lambat laun akan merusak pembuluh darah ginjal dan organ organ lain. Perlu diketahui, ternyata sebagian besar pasien yang menjalani cuci darah (hemodialisa ) adalah akibat komplikasi hipertensi yang sudah dideritanya bertahun-tahun sebelumnya. Penyakit hipertensi, selain dapat menimbulkan penyakit ginjal, juga dapat menyebabkan timbulnya komplikasi lain seperti gangguan fungsi jantung, stroke dan gangguan pada mata.
Mengenai masalah obat, memang ada obat-obat tertentu yang mempengaruhi fungsi ginjal. Biasanya sebelum memberikan obat tersebut, dokter akan memeriksa terlebih dahulu fungsi ginjal pasien. Jika terdapat gangguan fungsi ginjal, biasanya akan diganti dengan obat lain yang aman bagi ginjal.
Dalam masyarakat awam, hipertensi/ darah tinggi identik dengan pemarah. Pendapat ini tidak benar. Memang, jika seseorang dalam keadaan marah, maka tekanan darahnya akan meningkat. Tapi bukan berarti jika kita tak pemarah tak mungkin hipertensi. Penyakit hipertensi ini sangat banyak dan sangat kompleks penyebabnya dan biasanya ada faktor genetik/keturunan ditambah dengan predisposisi lainnya seperti : kolesterol tinggi, sakit gula dan obesitas
Masalah diet pada penderita hipertensi memang tak serumit pada pasien sakit gula ( diabetes melitus ). Kalau sakit gula, kita harus hitung semua kalori yang masuk. Kalau perlu makanan ditimbang. Pada hipertensi tidak demikian halnya. Diet pada penderita hipertensi sebetulnya tidak susah, yaitu “rendah garam” . tapi justru karena dietnya tidak rumit, jadi dianggap sepele. Apalagi kalau pasien juga tak mempunyai keluhan apa-apa walau tekanan darahnya sudah di atas normal, seperti pada contoh yang dikemukakan di awal. Sering makan makanan dengan kadar garam yang tinggi akan menyebabkan tekanan darah semakin tinggi. Usahakan pada pasien hipertensi makan makanan yang dimasak di rumah, sehingga bisa diatur kadar garamnya.

babi haram

Medis
Jadikan Teman | Kirim Pesan
Novian Nover
Seorang yang sangat hobi membaca buku terutama buku sejarah dan biograpi.Dan juga penikmat musik segala aliran terutama klasik rock dan oldies.Bisa memainkan beberapa jenis alat musik
Kenapa Makan Babi dan Anjing Haram?
OPINI | 09 July 2011 | 13:27 355 8 Nihil

Dalam Alquran dijelaskan beberapa hewan yang diharamkan untuk dimakan .Yang salah satunya didebuykan xecara jelas adalah babi.Sedangkan yang lainnya disebutkan berdasarkan kategori saja misalnya

1.Diharamkan makan hewan yang berkuku dan bertaring tajam

2.Diharamkan makan daging hewan yang disembelih dengan menyebut selain nama Allah

3.Diharamkan memakan darah

4.Diharamkan memakan daging bangkai ,kecuali hewan laut/ikan

5.Diharamkan memakan hewan yang hidup di dua jenis alam

6Diharamkan makan hewan yang mati karena diterkam hewan buas

Kenapa Alquran jelas-jelas menyebut nama babi diharamkan inilah jawabannya secara ilmiah

1.Karena dari demua daging yang ada ternyata daging babilah yang paling ganyak mengandung cacing pita yang sangat berbahaya bagi kesehatan tubuh,disampibg beberapa cacing lainya

2.Ternyata setelah diselidiki ilmuan jepang Hanya dalam daging babi terdapat zat kithin yang sangat berbahaya bagi tubuh manusia.Zap ini tetap aktif walaupun dipanaskan sampai 450 derajad celcius.Dan dapat menyebabkan pembengkakkan dileher

3.Kalau kita lihat cara makannya maka hewan ini adalah yang paling kotor dan jelek cara makannya dibandingkan hewan lain.Selain hewan ini omnivora juga dia memekan bangkai

Kenapa kita juga diharamkan untuk makan darah .Karena dalam darah itulah segala macam sumber penyakit,Makanya hewan itu harus disembelih

Ternyata setelah dilakukan penelitian mendalam oleh para ilmuan Jepang ternyata Cara sembelih ternyata lebih manusiawi daripada dengan cara lain.Karena kalau disembelih Otomatis pasokan oksigen yang dibawa darah krotak terhebti,sebab urat nadi di leher telah putus.Dan otak tidak merespon lagi rasa sakit itu.dAN RASA SAKIT ITU HANYA BERLANGSUNG SUNGKAT SEKITAR 8 DETIK

Sementara dengan cara lain ,misalany kepalanya dipukul itu malag tidak manusiawi.Karena jantubg masih memompakan oksigeb melalui darah keotak,Sehingga hewan tersebut merasakan sakit yang tidak terkirakan ,karena otaknya masih merespon.Seperti kita ketahui otak adalah pusat data dan komando dalam tubuh.Dan rasa sakit itu berlangsubg lebih lama sdkitar 20 detik

Mungkin untuk keterangan yang lain diatas dukup jelas.

Makanya Allah menyuruh kita untuk memakan makanan yang baik-baik dan lagi halal.Karena makanan disamping berimplimentasi bagi kesehatan kita secara langsung,Ta

pi juga berpengaruh kepada jiwa seseorang.Semoga tulisan ini ada manfaatnya

Salam silaturrahim

Jumat, 08 Juli 2011

gagal dan sukses


Bisnis
Kirim Pesan
Ludfi
Suka menulis yang bisa ditulis, berteman, bersahabat, suka membaca, humoris, pebisnis, terus belajar dan membaca. Owner web-program domain :http://www.nusantaranet.com/ dan bisa siapapun menjadi member di web nusantaranet.com.Pengelola blog www.lukmadura.com. NYANTAI, JALIN PERSAHABATAN DENGAN BANYAK TEMAN.
Perbedaaan Pola Sikap Orang Gagal dan Orang Sukses
REP | 06 July 2011 | 09:51 115 2 1 dari 2 Kompasianer menilai menarik

Orang bijak banyak berkata bahwa orang bisa sukses jika ia menginginkan kesuksesan itu. Jika seseorang itu berkata atau mempolakan berfikirnya ….”wah ini sulit” maka ia hanya berhadapan dengan kesulitan saja. Jika seseorang itu berfikir atau berasumsi “wah ini, saya bisa” maka ia akan menemukan solusi kemudahan -kemudahan atau cara - cara mewujudkan untuk bisa.
Berikut beberapa ciri-ciri atau perbedaan pola pikir atau sikap, atau cara pandang bagi ORANG YANG CENDRUNG GAGAL DAN ORANG YANG CENDERUNG SUKSES.

1. KONDISI MENJADI GAGAL :
-Cenderung terlena , tidak mau membenahi dan takut memulai sesuatu yang baru.
KONDISI MENJADI SUKSES :
-Membenahi kegagalan , menyusun rencana baru.

2. KONDISI MENJADI GAGAL :
-Cenderung berpola fikir negatif, berburuk sangka, skeptis.
KONDISI MENJADI SUKSES :
-Selalu berfikir positif, berani mencoba , memulai

3. KONDISI MENJADI GAGAL :
-Tidak mampu keluar dari lingkaran negatif;
KONDISI MENJADI SUKSES:
-Peka terhadap lingkungan/lingkaran negatif dan mampu keluar

4. KONDISI MENJADI GAGAL :
-Membiarkan kelengahan terakumulasi berproses dalam pemikiran, keputusan dan tindakan.
KONDISI MENJADI SUKSES :
-Peka terhadap prinsip sebagai dasar mengelola pemikiran yang berbuah tindakan

5. KONDISI MENJADI GAGAL :
-Tidak mampu menerima atau menghargai reward dan menyikapi punishment atas dirinya.
KONDISI MENJADI SUKSES :
-Selalu menghargai dan mengembangkan reward, serta menyikapi punishment atas dirinya.

6. KONDISI MENJADI GAGAL :
-Disconnected,off line, passif, diam
KONDISI MENJADI SUKSES :
-Connected, on line, aktif, semangat

Kondisi demikian harus disadari, untuk membuat diri tidak menjadi gagal atau membuat diri menuju pada kesuksesan.
Kesuksesan memang tidak datang dengan sendirinya, harus diperjuangkan, perjalanan satu mill dimulai dari satu langkah.
Pada artikel ini, mempunyai keterkaitan dengan alternatif solusi mewujudkan kebebasan finansial bisa di tuju klik untuk mengikuti dan mengetahui selengkapnya.

Rabu, 06 Juli 2011

KESUKSESAN DAN PERSEPSI ATAS KESUKSESAN

Dikopy dari tulisan Dedy Riyadi

OPINI | 04 July 2011 | 11:01 39 2 1 Kompasianer.


Saya baru saja menghabiskan sebuah dongeng yang tampaknya remeh, tetapi bagi saya punya nilai yang sangat bagus. Dongeng ini berjudul “Si Penjual Kucing,” yang menceritakan perjalanan seorang miskin bernama Abdullah yang memutuskan untuk merantau ke Tanah Jawa dari desanya karena miskin.

Abdullah hanya mempunyai uang 10 gobang (1 gobang = 2.5 sen), uang tersebut hanya cukup sebagai ongkos naik kapal dagang yang bertujuan ke pelabuhan besar di Tanah Jawa. Sesampai di pelabuhan, dia melihat seorang ibu yang kurus kering menggendong anaknya. Bersama mereka ada sebuah keranjang. Ibu tersebut memohon kepada Abdullah untuk membeli isi keranjangnya itu agar dia dan anaknya bisa makan hari itu. Sudah berhari-hari, ibu beranak itu makan dari sisa-sisa makanan orang. Abdullah yang merasa kasihan akhirnya menengok isi keranjang si Ibu tersebut. Ternyata, keranjang itu berisi 3 ekor kucing.

Abdullah merasa bingung antara ingin membantu ibu tersebut dan hendak diapakan 3 ekor kucing yang juga kurus-kurus kurang makan itu. Tapi yang membuatnya tetap berkehendak untuk membantu ibu beranak itu adalah kondisi ibu beranak itu yang tampaknya jika tidak mendapatkan uang hari itu pasti mereka akan kelaparan dan mati mengenaskan.

Setelah tawar menawar, akhirnya Abdullah membeli 3 ekor kucing itu dengan 3 gobang. Lalu dia pun memilih berangkat ke Tanah Jawa dengan menggunakan perahu layar kecil dengan ongkos 5 gobang. Dalam perjalanan di laut, perahu layar kecil itu dihempas ombak besar dan terdamparlah Abdullah bersama tukang perahu ke sebuah pulau. Pulau Tikus namanya. Dinamakan Pulau Tikus lantaran di pulau tersebut tikus amatlah banyak. Mereka merajalela sehingga para penduduk kebingungan untuk membasminya. Segala macam cara sudah digunakan, tetapi tikus-tikus itu rasa-rasanya bertambah banyak saja.

Mengetahui hal itu, Abdullah berpikir tentang 3 ekor kucing yang dimilikinya. Tentu kucing-kucing itu sangat berguna untuk membasmi tikus-tikus di Pulau Tikus tersebut. Maka dengan penuh keberanian dan pengharapan yang besar, Abdullah memutuskan untuk menjumpai Kepala Masyarakat Pulau Tikus dan menawarkan kucing-kucingnya.

“Aku akan membelinya 15 dinar untuk tiga ekor kucingmu bila terbukti mereka bisa membasmi tikus-tikus di pulau ini.” Demikian janji Kepala Masyarakat Pulau Tikus kepada Abdullah. Segera saja Abdullah membuka keranjang yang berisi 3 ekor kucing itu. Kucing-kucing yang berhari-hari tidak cukup makan itu segera memburu dan menyantap tikus-tikus yang berkeliaran itu.

Demikianlah Abdullah beroleh peruntungan dengan kucing-kucing yang dibelinya dulu. Setelah perahu layar itu diperbaiki, Abdullah memutuskan untuk kembali ke kampung halamannya dengan uang 15 dinar hasil penjualan kucing-kucing itu. Sesampainya di kampung halamannya, Abdullah memutuskan membeli sebidang tanah dan mengupayakannya sebagai ladang dan kebun.

Para tetangga Abdullah yang mengetahui bahwa Abdullah sudah menjadi kaya karena bertualang itu segera mencari tahu bagaimana caranya Abdullah menjadi kaya. Abdullah pun menceritakan kisahnya menjual kucing di Pulau Tikus.

3 orang tetangga Abdullah yang merasa iri dengan keberhasilan Abdullah, memutuskan untuk mencari kucing sebanyak-banyaknya untuk dijual ke Pulau Tikus. Bahkan mereka menjual semua hartanya untuk membeli kucing-kucing dari orang-orang yang memiliki kucing, juga disewanya banyak perahu untuk membawa kucing-kucing itu ke Pulau Tikus.

Sesampai di Pulau Tikus, mereka sungguh kecewa karena tikus-tikus di Pulau Tikus sudah banyak berkurang, terlebih di sana sudah banyak kucing yang lahir dari 3 ekor kucing yang dibawa Abdullah dulu. Berpuluh-puluh kucing yang mereka bawa tidak laku seekor pun. Dengan perasaan malu, mereka pun pulang. Selanjutnya tidak diceritakan bagaimana nasib berpuluh-puluh kucing yang mereka bawa.

Dongeng ini konon merupakan cerita rakyat dari Pulau Madura. Yang dapat kita tarik dari cerita rakyat ini adalah rasa welas asih kepada sesama akan membawa suatu kebahagiaan tersendiri. Saya katakan demikian karena bisa jadi membawa peruntungan baik kepada yang melakukannya atau setidaknya hanya dalam perasaan saja. Ada rasa bahagia bisa menolong orang lain.

Yang kedua, adalah banyak orang yang melihat kesuksesan seseorang hanya dari saat mereka sudah sukses saja. Proses bagaimana mereka sukses tidak diteladani, yang penting adalah hasil. Justru untuk menumbuhkan sikap sukses dalam diri, yang perlu dicontoh adalah bagaimana seorang yang sukses itu melewati hari-hari terburuknya. Thomas Alfa Edisson gagal ratusan kali untuk bisa mendapatkan satu produk yang berhasil. Nah, bagaimana orang menghadapi kegagalan adalah hal yang sangat harus dicontoh daripada bagaimana orang menikmati kesuksesannya.

Kebanyakan orang lebih ingin tahu bagaimana orang sukses menikmati kesuksesannya daripada mencari tahu bagaimana mereka berupaya keras menerima kegagalannya atau bagaimana mereka meniti hari demi hari dalam harapan mereka untuk bisa sukses. Kebanyakan orang memikirkan bagaimana seorang Christiano Ronaldo menghabiskan gajinya yang mencapai 165 milyar rupiah per tahun daripada memikirkan bagaimana Christiano Ronaldo berlatih keras setiap harinya.

Ketiga, hal yang bisa saya dapatkan dari cerita ini adalah “jangan tamak” karena 3 penduduk sedesa dengan Abdullah adalah orang-orang yang sudah berharta. Tetapi mereka melihat Abdullah bisa membeli sebidang tanah seperti seseorang yang mendapatkan kelilip di matanya. Mereka merasa hal itu sangat mengganggu perasaan mereka. Mereka ingin bisa lebih dari Abdullah, padahal mereka sudah lebih dari Abdullah. Buktinya mereka punya harta yang bisa dijual untuk membeli berpuluh-puluh kucing dan menyewa beberapa perahu untuk berlayar ke Pulau Tikus, hal yang tidak bisa Abdullah lakukan sebelumnya.

Keempat, seharusnya 3 orang sedesa Abdullah tidak mencontoh kesuksesan Abdullah dengan menjual kucing ke Pulau Tikus. Karena kucing-kucing itu pasti beranakpinak dan bisa menetralisir keganasan tikus-tikus yang sudah tersohor itu. Seharusnya mereka berpikir bagaimana seandainya tikus-tikus itu habis dan kucing-kucing itu pada akhirnya yang berubah menjadi hama karena mereka kehabisan makanan. Jadi yang dapat mereka “jual” ke Pulau Tikus adalah pakan kucing atau jasa mengkebiri kucing agar tidak over populated. Inilah sikap yang bisa diambil ketika mengetahui seseorang itu berhasil / sukses. Bukannya merasa iri karena kesuksesan seseorang tetapi bisa mengambil hikmah agar kita pun bisa sesukses dia bahkan mungkin lebih sukses.

Salam Sukses!

Senin, 04 Juli 2011

fungsi management

Manajemen
Jadikan Teman | Kirim Pesan
Parlin Nainggolan
Berbagi pengetahuan adalah hal yang memiliki kenikmatan tersendiri.
Arti manajer dalam manajemen perusahaan
OPINI | 03 July 2011 | 11:25 51 2 Nihil
________________________________________
Manajemen secara harafiah didefinisikan sebagai seni atau cara bagaimana mempengaruhi orang lain, agar dapat melaksanakan atau menyelesaikan sesuatu melalui orang lain. Orang yang memimpin dalam manajemen ini disebut dengan manajer, yaitu seseorang yang dapat memimpin dan mempengaruhi orang lain untuk melaksanakan apa yang dia perintahkan agar tercapainya tujuan perusahaan.
Seorang manajer itu mempunyai tugas untuk melakukan perencanaan ( planning ), pengorganisasian ( organazing ), pengarahan ( actuating ) dan pengawasan ( directing ). Hal ini sering disingkat dengan POAC, dengan tugas manajemen ini dapat diharapkan manajer dapat melaksanakan memimpin perusahaan dengan baik sehingga tujuan profit dapat dicapai dengan efisien dan efektif.

Ads
Seorang manajer yang baik adalah :
• Memiliki dedikasi yang tinggi terhadap tugas dan pekerjaannya, sehingga seorang manajer mampu dan siap melaksanakan tugasnya sebagai seorang manajer yang baik dan bukan menghindari tugasnya.
• Harus memikirkan terobosan dan planning ke depan, melalui perencanaan-perencanaan bisnis yang baik, sehingga perusahaan melalui perencanaa-perencanaan tersebut terbimbing dengan baik. Dengan perencanaan dapat diketahui efektifitas dan keefektifan operasional perusahaan.
• Harus berhubungan terampil dengan orang lain dan memberi umpan balik ( feed back ) yang positif atas kesolitan kinerja.
• Seorang manajer, harus memperhatikan pertimbangan-pertimbangan finansial, layanan pelanggan, efektifitas operasional.
Enam prinsip bisnis yang harus diketahui oleh seorang manajer, yaitu :
1. Nilai bagi pelanggan, dimana bisnis ada untuk menciptakan nilai dengan berbagai jenisnya, dengan menggunakan bahan mentah atau aktifitas untuk meningkatkan nilai melalui bermacam-macam cara, mengubahnya menjadi barang atau jasa yang berguna dan memiliki nilai bagi orang/customer/pelanggan.
2. Pengorganisasian, dimana seorang manajer memiliki tanggung jawab untuk mempertahankan agar perusahaan tetap terorganisir dengan baik. Seorang manajer itu mencapai pengorganisasian dengan struktur organisasi, sehingga dapat diketahui garis tanggung jawab dan jalur hirarki.
3. Keunggulan kompetitif ( Competitive advantage ), dimana agar berhasil dalam suatu kompetisi dan pasar tertentu, seorang manajer harus tahu bagaimana membawa perusahaan untuk dapat menciptakan suatu keunggulan kompetitif, yaitu memiliki keunggulan yang lebih baik dari pesaing, apakah itu menawarkan produk yang beragam kepada konsumen atau menawarkan produk dengan harga murah dari pesaing. Tugas seorang manajer adalah memutuskan dalam hal apa perusahaannya akan bersaing.
4. Pengawasan organisasi, dimana memastikan manajer yang berwenang mengetahui apa yang terjadi sepanjang waktu. Pengawasan banyak dilakukan dengan informasi, misalnya untuk kontrol finansial dilakukan sistem informasi finansial yang baik, dan sebagainya.
5. Kemampuan pencapaian laba ( Profitabilitas ), dimana bisnis dibentuk untuk mendapatkan uang dari seluruh kegiatan operasionalnya. Jika selama periode waktu tertentu, uang yang diterima perusahaan dari menjual produk atau jasa lebih besar daripada yang dikeluarkannya untuk memproduksi produk atau jasa tersebut, maka pada periode tersebut perusahaan memperoleh laba ( profit ) dan sebaliknya jika uang yang diterima lebih kecil daripada biaya operasional dalam memproduksi produk atau jasa tersebut, maka perusahaan akan rugi. Dengan demikian, seorang manajer harus memikirkan bagaimana menjalankan segala aktifitas perusahaan dengan efisien serta bagaimana memperoleh laba dengan maksimalkan pendapatan melalui penjualan produk atau jasa.
Jadi manajerlah yang membawa perusahaan itu menjadi baik atau tidak.

disunting dari tulisan teman di kompasiana

Win Raja Wen
Jadikan Teman | Kirim Pesan
Menulis Dengan Niat Baik, Jujur, dan Tulus
OPINI | 04 July 2011 | 12:05
92 32 1 dari 3 Kompasianer menilai menarik

Menulis dengan pikiran jernih dan sepenuh hati dengan niat baik, jujur, dan tulus, belum tentu dapat menyenangkan semua orang, namun kita tidak perlu kecewa dan teruslah menulis.

#
Seorang teman pernah bercerita tentang pengalaman pahitnya menulis di Kompasiana: Bingung mau menulis apa saya. Menulis tentang agama dan kebenaran katanya sok bijak sana-sini. Menulis tentang prestasi saya, dituduh memamerkan kesombongan. Menulis tentang kesulitan hidup saudara-saudara dicap menjual kemiskinan. Bingung aku?!

Saat kita menulis sekalipun dengan niat baik, tulus, dan jujur, saya yakin hal itu tidak akan dapat menyenangkan semua pihak yang membaca. Oleh sebab itu, bila kita tetap memaksakan diri menulis untuk menyenangkan dan bisa dimengerti semua orang, maka kita akan mengalami kekecewaan dan frustasi untuk menulis lagi.

Karena dalam hidup ini kita memang tidak mungkin bisa menyenangkan semua orang, maka untuk itu kita memang tidak perlu memaksakan untuk melakukannya.
Saat kita berniat hendak menyenangkan orang lain, maka kemungkinan ada yang akan dikecewakan.

Seorang sahabat berpesan,”Menulislah sebisa yang engkau bisa disertai niat baik, tulus, dan jujur. Tulislah sesuai kebenaran yang engkau yakini kebenarannya tanpa harus takut untuk disalahpahami.
Tulislah, walaupun mungkin itu bisa terasa pahit dan menyesakkan dada.”

Di dunia ini begitu banyak kepala dengan pikiran, pemahaman, dan kesadaran yang berbeda, sehingga tentu saja apa yang kita tulis tidak mungkin bisa sama dengan pemikiran, pemahaman, dan kesadaran setiap orang.

Pada saat kita sudah menulis dengan niat baik, jujur, dan tulus, itu bukan berarti pasti bisa diterima semua orang. Karena kita juga tidak dapat menolak orang lain untuk tidak senang, disalahpahami, dan curiga.

Saat kita niatkan menulis untuk berbagi kebaikan, bisa saja dicurigai untuk mencari sensasi dan pujian.
Saat kita jujur menulis tidak mengharapkan pujian, bisa saja dikatakan sebagai manusia munafik.
Saat kita menulis tentang kebenaran dari ke dalaman hati, bisa saja ada yang sinis bahwa itu hanya sekadar basa-basi.

Tentu saja walaupun sudah menulis dengan niat baik, jujur, dan tulus, tidak akan membebaskan tulisan kita bebas dari kritikan.

Apapun itu, tetaplah menulis dengan kebesaran jiwa, karena menulis memang tidak mungkin bisa menyenangkan semua orang.
Menulis adalah untuk membebaskan diri untuk berkarya yang berguna.

Menulis selagi bisa dan sebisa yang kita bisa disertai niat baik, jujur, dan tulus serta yang tidak boleh terlupakan adalah dapat dipertanggung jawabkan kebenarannya.

Menulislah, jangan sampai kita dihantui oleh hantu-hantu ketakutan akan ketidaksenangan orang lain atas tulisan kita selagi sudah menulis dengan niat baik, jujur, dan tulus.